词与物

[法] 米歇尔·福柯

文学

福柯 哲学 结构主义 法国 结构主义,人类学,符号学,考古学 符号学 Foucault 知识考古学

2001-12

上海三联书店

目录
前言 第一编 第一章 宫中侍女 第一节 第二节 第二章 世界的平铺直叙 第一节 四种相似性 第二节 记号 第三节 世界的界线 第四节 物的书写 第五节 语方的存在 第三章 表象 第一节 堂吉诃德 第二节 秩序 第三节 符号的表象 第四节 被复制的表象 第五节 相似性的想象 第六节 “智力训练”与“分类学” 第四章 言语 第一节 批评与评论 第二节 普通语法 第三节 动词理论 第四节 表达 第五节 指明 第六节 衍生 第七节 语言四边形 第五章 分类 第一节 史学家说了些什么 第二节 自然史 第三节 结构 第四节 特性 第五节 连续与灾难 第六节 怪兽与化石 第七节 自然的话语 第六章 交换 第一节 财富分析 第二节 货币和价格 第三节 重商主义 第四节 质押与价格 第五节 价值的形成 第六节 功效 第七节 一般图表 第八节 欲望与表象 第二编 第七章 表象的界限 第八章 劳动、生命和语言 第九章 人及其复本 第十章 人文科学
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内容简介
《词与物》是西方文化考古学家福柯最要的代表作,是“一部关于新思想的伟大作品”(德勒兹语)。这不仅是因为《词物》对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析,而且更因为它从根本上驱除了笼罩在当代知识形式的决定性条件之上的人类学主体主义的迷雾,批判了自笛卡尔、尤其自康德以来200多年西方哲学传统的先验意识哲学和主体主义。
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热门评论
  • 叶滢yeying的评论
    麦冬、红枫、香樟、玉兰、雪松、天竹、灵隐、庄严、菩提、欢喜、苦厄、解脱#是日词与物 分享单曲春歌(@网易云音乐)
  • Fredaleeeee的评论
    4.14:burpees训练做2遍加胸背手臂 听bbc 写了1篇大作文然后很痛苦地改到没错也没高分 最后还是要继续做笔记积累语料 《词与物》看了20多页 把斯坦福哲学词典的free will第一个词条13页解释看完了 唉容不得半点松弛啊 一个上午就过去了
  • 宇丽wyl的评论
    #最近觉得智商储量不够用#看福柯的词与物头发都掉了好多[大哭][拜拜]
  • 孟华-符号学的评论
    伽达默尔认为古希腊哲学产生于词与物的分裂。我想这首先表现在字母不再像汉字那样表达物质性的对象和概念,而成为一个纯粹形式化的语音替代品。汉字至今负载沉重的物质性概念 而不能向逻辑王国自由飞翔。汉民族作为一个高度物质性、实用主义的民族,与汉字的物质思维有关。
  • 王鈊哲的评论
    如果说,混乱是此时代的标志,于此混乱的根源,我看到一种断裂,于词与物之间,于物与理念及代表它们的标志之间。——阿尔托
  • catty73的评论
    #词与物#新造词,以为coine,实为wine。20年古法米酒,颜色深沉,入口醇厚甜腻,某君不由大口一杯下肚;说的高兴,又来一杯。前半辈子都是酒桌上被爱护、点到为止,再好的酒也一个辣字,没想被那腻腻的甜味迷惑了。后果很严重,扫了别人的兴,连累了弱弱的咽。朦胧间拉住手的人,下半辈子的真爱真情。
  • 磊盟的评论
    Marcel Broodthaers “词与物” 40岁前他是个诗人,他的第一个行为艺术是把他的为出售的诗集埋入石膏中,那是1964年的事了。最后一张是他在布鲁塞尔的墓。Ps:Moma正在做他的回顾展@纽约现代艺术博物馆MoMA
  • 舒志锋的评论
    南人囿于利与权,北人囿于权与利,却始终没有超越维度的生发。超验维度与现代精神有何关联?福柯在《词与物》中认为,正是诸如“劳动”、“生命”、“语言”等“超验物”的支撑,才产生了现代的认识构型。政治经济学、生物学以及语言学,实际上都暗含了一个超越维度的存在。
  • 文化传播系团总支的评论
    诗歌建立了词与物之间各种富有想象力的连接,让不同质的和相距遥远的事物之间建立了关联,让人获得了一种特殊的感受力。 而诗歌讲座则给我我们文化的熏陶,文学的享受!
  • 瑾萱殇的评论
    人就是沙滩上的肖像,海浪一来,就抹去了。——《词与物》 我们,等死去以后,除了物质,可以给后代留下什么,现在还有家族精神吗?