红楼诗话

林冠夫

文学

红楼梦 诗话

2005-10

山东画报出版社

内容简介
《红楼诗话》,顾名思义,内容只限于有关小说《红楼梦》的诗词。包括三个方面:一与作者曹雪芹生平相联系的诗词,包括曹雪芹与友人的诗歌唱和,或曹豕友人怀念他的诗作;二是《红楼梦》中的诗词,三是后人对《红楼梦》的吟咏,即论家取诗词形式对书中情节或人物所做的评论。   本书系林冠夫先生新作。本书厘为上、中、下三编,分别论述了曹雪芹与之交结并唱和酬答的当时文人,如张宜泉、敦诚、敦敏等的诗词;曹雪芹以小说作者身份,为《红楼梦》人物量身制作的诗词;以及后人对《红楼梦》的吟咏诗词,并特辟专章讲述了后世女性的咏红诗。
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热门评论
  • 新乡学院悦吧的评论
    #红楼诗话#情到深处,诗最美~ 从此,我爱上的人都很像你[悲伤]
  • 杨雪桥的评论
    袁枚在《随园诗话》中说:“雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,中有所谓大观园者,即余之随园也。”
  • Kanna讲的评论
    考证说曹雪芹是曹顒即曹寅长子,说他因无力挽回亏空面临参劾不得已假死隐匿。这个从一些众所周知的事情上来看不大可能。其一,买下大观园即隋园的袁枚在《随园诗话》里直言“其子雪芹撰<红楼梦>一部”“雪芹者,曹楝亭织造之嗣君也”;其二,皇族子弟敦诚敦敏跟曹雪芹交好,熟知其事。世人皆知其在世啊
  • 行儒道人的评论
    《红楼梦》的大观园如若是曹寅的曹园,那么在曹家经营六十余载被抄家后,曹园被赐与隋赫德,更名隋园,经营三年左右,破坏多年。其后人,以三百两白银售与袁枚,后被称之为随园。《随园诗话》诞生于此,性灵派的中心地点诞生于此,随园女弟子诞生于此。袁枚的辉煌,诞生于此。
  • 时悦之的评论
    #清诗话# 读《酌雅诗话》毕。终于可以摆脱这位呵佛骂道、鄙弃一切“淫辞媟语”,连白、苏辈作赠妓赠僧诗都要批判,并且恨不能将《西厢》《聊斋》《红楼梦》一切毁去的冬烘先生了!然寅彭先生于提要中称“其论或不免以为悖時迂腐,然此在傳統自是正论,著为诗話,亦不失为一家之言”,亦是公允之论。
  • 彼岸花美彼岸劫的评论
    犹记读《红楼梦》相关研究时,总会有人提到袁枚,在其《随园诗话》中说大观园乃他的随园。研究者多不信。
  • 吴晓祈的评论
    欧丽娟教授在读清代袁枚的《随园诗话》时,发现许多有趣的句子,其中“美女常伴拙夫眠”一句使她想到《红楼梦》中的香菱和薛蟠,深为前者慨叹。偶然发现,原来这句话在更早的《金瓶梅》中已经与“骏马却驮痴汉走”并提而用,感叹潘金莲和武大郎夫妻的不般配。细想,现实中却也不乏此例,确实有趣。
  • 沉思羽毛的评论
    日本平假名,來自中國的懷素與張旭草書。俳句,在中國古典文學愛好者看來,有句無篇,頂多是些細微感覺。中國人學詩,不是日本人這樣學法,也不從白居易學起。《紅樓夢》裏黛玉教香菱作詩,集合嚴羽《滄浪詩話》的精髓。用黛玉的話說:“見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的。”
  • 这有个编剧叫小安的评论
    《红楼梦》作者的质疑一直存在,胡适找到袁枚的《随园诗话》记载证明曹雪芹写《红楼梦》,但是故事是否源起曹家很难证明,红楼梦中的描写到明末柳如是的细节,且具备大量文学性和科普知识性,不像曹雪芹能触及的,而我倾向方以智论,方以智是复社名人,禅师,科学家,他与冒辟疆和董小宛(宝黛)有交往
  • aqtndb的评论
    #教育沙龙#刚上班,桌上摆着一本《国学新知》,是一中国学社编辑的。翻开一看,设有国故论衡、经典常谈、诗与诗话、红楼梦魇、人物风流等栏目,旨在弘扬国学精粹,传承优秀文化,让学生亲近传统文化,汲取营养,提升修养。本期有韩孟诗派、论语风光、彼黍离离等文章。见此,一赞创举,二赏品高,甚慰!