最初和最终的自由

克里希那穆提

文学

克里希那穆提 哲学 最初和最终的自由 自由 思想 灵修 印度 思考

2005-11

华东师范大学出版社

目录
(奥尔德斯·赫胥黎)序言 引言 我们在寻求什么 个人和社会 自知 行动和观念 信仰 努力 矛盾 什么是自我 恐惧 单纯 觉知 欲望 关系和孤立 思想者和思想 思想能解决我们的问题吗 头脑的功能 自欺 自我中心的活动 时间和转变 力量与了悟 论当前的危机 论民族主义 精神大师有何用 论知识 论戒律 论孤独 论苦难 论觉知 论关系 论战争 论恐惧 论无聊和兴趣 论仇恨 论闲话 论批评 论信上帝 论记忆 屈服于"真实存在" 论祈祷和禅定 论有意识和无意识的头脑 论性 论爱 论死亡 论时间 论没有观念的行动 论旧和新 论命名 论已知和未知 真实和谎言 论上帝 论即刻了悟 论单纯 论浅薄 论琐事 论头脑的宁静 论生活的意义 论头脑的混乱 论转变
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内容简介
《最初和最终的自由》作者克里希那穆提,人是一个两栖动物,同时生活在两个世界里;已有的和自己建造的世界:物质、生命和意识的世界以及符号的世界。在我们的思考里,我们使用很多种符号体系——语言的、数学的、图像的、音乐的、仪式的。没有这样的符号体系,我们就不会有艺术、科学、法律、哲学,甚至连文明的基本东西都没有;换言之,我们就会是动物。 那么,符号是不可或缺的。但是符号:正如我们自己的历史和其他每一个时代如此丰富清晰地显示出来的那样:也可以是致命的。比如,请一方面考虑一下科学领域,另一方面考虑一下政治和宗教领域。以一系列符号思考并相应采取行动,我们已经多少了解并控制了自然的基本力量。用另一系列符号思考并相应采取行动,我们将这些力量作为大规模屠杀和集体自杀的工具加以利用。在第一个例子里,解释性的符号被精心挑选、仔细分析,并被不断改变以适应物理世界中出现的事实。在第二个例子里,原来就选择不当的符号永远不会受到彻底的分析,也永远不会被重新形成以和人类世界里出现的事实相协调。更糟的是,这些误导的符号在各处受到完全不当的尊敬,仿佛通过某些神秘的方法,它们比它们牵涉到的现实还要真实。在宗教和政治背景中,语言不是被充分视为代表事物和事件的东西;相反的,事物和事件被视为语言的特定图解。
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热门评论
  • 1CMINR的评论
    好久没翻翻闲书、偶遇/最初和最终的自由/
  • 彼尚友的评论
    爱无法思量,爱无法培养,爱无法练习。练习爱,练习手足之情,这些依然在头脑的领域之内,因而并不是爱。当这一切都停止,爱就会出现,然后你就会知道爱是什么。 ---克里希那穆提《最初和最终的自由》
  • 北京卫视的评论
    【好梦北京】你是什么,世界就是什么。所以你的问题就是世界的问题。你和我才是问题,而不是世界,因为世界是我们自己的投射,而要了解世界我们就必须要了解我们自己。——克里希那穆提 《最初和最终的自由》。。。做好的自己,还美的世界。。晚安,各位
  • 枫涛2016的评论
    印度思想家克里希那穆提在《最初和最终的自由》中有言:“仅当我们有智慧的时候,民族主义才会连同它的危害性、它的苦难及世界性的争斗,一起消失”。哈耶克认为从未有过什么“集体智慧”,在有集体主义的地方,只有普遍的平庸。(官方集体主义、民族主义意识形态近似舆论控制工具。)
  • 小子尤非的评论
    #最初和最终的自由# 失眠很影响心情,干脆起床找了本前几天买的书,随意读了一点,讲的全是人生的各种大彻大悟的真谛道理,最后的确让我仅存的一丝情绪也没了,大道理,啰嗦,浪费纸钱,在人睡不着的伤口上继续撒盐,类似的书,一律,差评。
  • 江西省妇联的评论
    #书摘# 只有当你觉察到内在的不足,与之安然共处,不逃避它,而是全然接纳它,你才会发现一种非凡的宁静,一种不是拼凑而成、人为制造的宁静,一种了解实情之后产生的宁静。只有在那种宁静的状态中,才存在创造性的境界。——《最初和最终的自由》克里希那穆提(印度) 著 宋颜 译
  • 终究是甜言蜜语一号的评论
    我们都怕自己什么都不是,因为我们全都想成为人物。小人物想成为大人物,[xkl摇尾巴]无德之徒想成为有德君子,弱势草民渴望势力、地位和权威。我们不断地动着这些心念。这样的心不可能平静,因此永远无法理解创造的状态。——克里希那穆提《最初和最终的自由》
  • 9958-王昱的评论
    #读书记录# 阅读克里希那穆提《最初和最终的自由》:对自我的认识,无法通过任何人、任何书籍,任何忏悔、任何心理学或精神分析师来获得。必须由你自己来弄清楚,因为那是你的人生。不去拓宽并加深对自我的认识,不管做什么,不管改变任何外在或内在的环境、影响——它将永远滋生绝望、痛苦和悲伤。
  • 维曦Corleone的评论
    冒个泡:艾克哈特《新世界》 克里希那穆提《最初和最终的自由》[照相机]
  • JYTsang的评论
    #枕边书# 《最初和最终的自由》(8)。历时N个月,终于将此书看完,页数不多,但内容比较晦涩。克氏在书中提出很多关于内心活动的问题,但并不提供答案,他希望读者透过这些问题,察觉到自我的观念,记忆,经验,从而在这些束缚与制约中在此刻获得解脱。自我察觉和自我认识,是本书非常重要两项主题。