传统下的独白 自序 独身者的独白 爱情的刽子手 一封神气的情书 假如我是女人 张飞的眼睛 中国小姐论 由一丝不挂说起 不讨老婆之“不亦快哉” 妈妈的梦幻 妈妈·弟弟·电影 长袍心理学 红玫瑰 旧天子与新皇帝——元末明初的断片 无为先生传——以“无”字为典 充员官 修改“医师法”与废止中医 几条荒谬的法律 老年人和棒子 张天师可以歇歇了 十三年和十三月 独白下的传统 快看“独白下的传统” 直笔——“乱臣贼子惧” 避讳——“非常不敢说” 谏诤——“宁鸣而死，不默而生” 传令——全国大跑马 新闻——报纸像杂志 征兆——来头可不小 吃人——动物吃人，人也吃人 喝酒——喝也不行，不喝也不行 音乐——华夷交响乐 家族——人愈多愈好 女性——牌坊要大，金莲要小 光绪朝对节妇贞女的旌表 从高玉树为儿子“冥婚”看中国两面文化 欢喜佛 中国民族“性” 人能感动蝙蝠论 人能感动老虎论 鼓声咚咚的中国之音 一种失传了的言论道具 记一个不合作主义者 中国艺术新研 中国艺术史一个断层的重建——周越墨迹研究 《周越墨迹研究》序 台湾“故宫”博物院乃是“故宫”赃物院 质询秦孝仪先生 《冒巢民董小宛夫妇合璧卷真迹神品》说明 李敖所藏中国美术精品图说 许地山论书法