吾国与吾民

林语堂

文学

林语堂 文化 中国 随笔 思想 民族 吾国与吾民 杂文

2003-12-1

陕西师范大学出版社

目录
赛珍珠序 自序 闲话开场 第一章 中国人民 第二章 中国人之德性 第三章 中国人的心灵 第四章 人生之理想 第五章 妇女生活 第六章 社会生活和政治生活 第七章 文学生活 第八章 艺术家生活 第九章 生活的艺术 收场语
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内容简介
《吾国与吾民》又名《中国人》,是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。由于本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、文化等作了细致入微的刻画,并与西方人的性格、心灵等作了相应的广泛深入的比较,所以自1935年出版以来,在海内外引起了轰动,曾译成多种文字,在西方广泛流传。本书曾有几个版本,目前最近的是2002年1月由学林出版社出版的《中国人》(全译本),14.75印张,定价24.8元。本书是林语堂的代表作,影响深远,不断再版。《吾国与吾民》又名〈〈中国人〉〉,是林语堂(1895年--1976年)在西方文坛的成名作与代表作。由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、非常美妙,并与西方人的性格、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较,所以1935年由美国纽约约翰戴・公司出版以来,在海内外引起了轰动,被美国许多知名人士推崇备至 ,曾译成多种文字,在西方广泛流传。” 作者简介:林语堂(1895.10.3――1976.3.26)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922 年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。” “这本书问世了,正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是,不为真实而羞愧。它写得美妙,既严肃又欢快,对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是,它是由一位中国人写的,一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去,他丰硕的果实却结在今天。――诺贝尔文学奖获得者赛珍珠。”
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热门评论
  • 三杯嫌多的评论
    新买了两本“老书”,《孙子兵法》与《吾国与吾民》。
  • 我爱香椿炒蛋的评论
    建议阅读语堂先生的《吾国与吾民》,今天6-月7日,想起了11年的自己,感谢当年冠军老爸的农夫山泉,让我在那个炎热的午后有一丝凉意。祝所有学子考试愉快,旗开得胜! 我分享了一夜之间,整个中国都...
  • 橘子味的晗m的评论
    6.6打卡: 林语堂《吾国与吾民》也许现在喊着付出一起努力努力再努力的要飞奔去美帝,感受了西方文化,最好是三十岁还待在那里任教,四十岁猛然回首,想念 ... @Zine中国 | Link: 网页链接
  • 黄小邪Max的评论
    我爸是李刚有文化基因。图为林语堂《吾国与吾民》。
  • 经典言语摘录的评论
    她(中国)经历过艰难困苦的时期,反复循环之战争与疠疫,以及其他种种天灾人祸。她总能秉一种可怕的幽默,与近乎犷野的沉毅气度,冒万难而前进;千辛万苦,最后卒能拨乱诛暴,以自复于常轨。——《吾国与吾民》
  • 坞墙帝国的评论
    今天Mo“三七”,之后紧赶着回校。晚上沐浴后,看到毕业生在摆摊处理旧物,溜达半圈,买了一本《吾国与吾民》,大家之作。[呵呵][呵呵]
  • 皱皱巴巴的的评论
    放下手机看看书,读了第二章一下明白自己身上有这么多典型中国人的特质[挖鼻],不过怎样读书才更高效?从来不看书的想变成文化人果然不简单。『吾国与吾民 - 图书 - 豆瓣』网页链接
  • Sophia一幽幽ko的评论
    中国比她那些小小的爱国者要伟大得多,所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳,她一直是这样做的。——《吾国与吾民》
  • 木易5211的评论
    <2016.25> 我可以坦诚相见,我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦公之于众。因为我并没有失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大得多,所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳,她一直就是这样做的。 -----林语堂《吾国与吾民》
  • 兰台北辰的评论
    “吾国与吾民”,不是或者不仅为批判一个个案,尽管个案所展示的糟朽是鲜活且触动。目的在于,推动在一个更为广阔的层面上思考,为什么会这样?又该怎样去打断这种所谓“传统”的恶性循环?她或者他们固然不堪,但又何尝不是更为不堪的环境所塑造的受害者?于此案例,看到的只有悲剧。无论用于延续“香