平心论高鹗

林语堂

文学

林语堂 红楼梦 红学

2004-11

陕西师范大学出版社

内容简介
目录 论晴雯的头发 再论晴雯的头发 说高鹗手定的《红楼梦》稿 跋曹允中《红楼梦》后四十回作者问题的研究 《红楼梦》人物年龄与考证 论大闹红楼 俞平伯否认高鹗作伪原文 平心论高鹗 甲、立论大纲 乙、《红楼梦。之写作评阅及流传情形 丙、攻高鹗主观派之批评 丁、客观疑高鹗之批评 戊、高本四十回之文学伎俩及经营匠心 已、结论 附录一《红楼梦》考证 附录二《红楼梦》研究 …………
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热门评论
  • 飨巷村的评论
    林语堂著有《平心论高鹗》一书，他认为《红楼梦》之有今日的地位，普遍的魔力，主要是在后四十回，不在八十回，或者说是因为八十回后之有高本四十回。所以可以说，高本四十回作者是亘古未有的大成功。
  • 雷猫cat的评论
    林语堂的《平心论高鹗》既把脂批当真，又把后四十回当真，也真难为他。林语堂文风颇卖弄，看似在讲理，其实只不过是兜圈子。
  • 逆风的糖纸的评论
    iReader阅读分享：#平心论高鹗# "影" 网页链接 一直以来都觉得，高鹗续书中唯一可圈可点的就只有”黛玉焚稿”。。。。。。只读过一遍后40回，而且是戴着有色眼镜看的。。。。也许。。。。。
  • 云外舟中的评论
    这几天看了林语堂的平心论高鹗，连着看胡适之的红楼梦考证，明天看俞平伯的，真是大闹红楼
  • 如此年代的王凡的评论
    红楼梦探佚是红学研究的支柱，现在许多红学家就在探佚，但是许多红学家却在研究红楼梦的思想，试问，红楼梦的思想是研究曹雪芹的红楼梦还是程高伪本的红楼梦？许多所谓专家轻描淡写的批评高鹗续写，但是不敢严厉，林语堂还平心论高鹗，中国的诗人有高鹗的大舅子张问陶载有史册，却没有高鹗的地位，官迷
  • 如此年代的王凡的评论
    《红楼梦》，周汝昌研究了70年，红学家最少也得研究30年，红学爱好者，也许也要终其一生去研究，我并不知研红给我带来什么，我只担心，没有一点可供人参考的结论。红学家不是作家出身，可是作家出身又被红学家骂，林语堂平心论高鹗，刘心武续写红楼梦，都是对红与写作的一种喜爱，此间甘苦只有雪芹知。
  • 如此年代的王凡的评论
    说说高鹗，林语堂真是平心论高鹗，那么我也平心论一论！高鹗字号“红楼外史”，大凡对他崇拜的人或者书或是物的都要与原物、原人拉上关系，红楼梦本是《石头记》，单单要以红楼著称，大概是高鹗的一厢情愿，意图让人认可。高鹗是当官的，皇帝起居录里有其大名，连他自己都说红楼梦是不谬于明教。
  • starfairy-的评论
    [红楼文苑]林语堂《平心论高鹗》提供下载 网页链接
  • 红楼梦粉丝团的评论
    #红学补白#（45）：“两脚踏东西文化”的林语堂，喜《红楼梦》，著有《平心论高鹗》一书，曾以《红楼梦》中人物自比，说自己是远嫁外国文化的探春。@红蚂蚱
  • 荷香卡卡的评论
    拜读大作，感触颇深，我也读过俞老的《红楼梦赞》，评价很诚恳、公正，更让人敬佩的是他钗黛合一论的提出，我赞同您的看法，还有一篇文章《平心论高鹗》，值得一读，俞老的这句... ——看到张广文的博文《如何正确理解俞平伯的临终遗言？》有感而发的评论。网页链接
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