用林贤治的话说，《幽暗的航行》所关注的是一批知识分子：一者来自欧美，再者主要是“民国”人物，作者并未着意描画“东西”的殊相，却在极力揭示一种共同的价值观，并以此定义知识分子，即知识分子是反抗者，反抗是他们的信仰，灵魂的旗帜，是有别于一般的文化学者的地方。在这里，反抗首先意味着弱势；其次是思想实践，对既存观念、规范和权力形式的质疑和颠覆。 “反抗”可以用来归结《幽暗》一书的灵魂：作者描绘的是一群“自由主义”的反抗者，尽管“自由主义”是个说不清的话题，但在作者的笔下，这种价值观成为他们的精神旗帜或说身份符号。尽管作者所描绘的“知识分子”有的相互之间其人其行泾渭分明，譬如萨特与雷蒙·阿隆。 该书是一本以自由主义思想家和实践者为主体写作的随笔集，作者所着力的是描绘出了一群自由主义者的众生像。作者所描绘的计有：伯林、哈耶克、雷蒙·阿隆、汉娜·阿伦特、萨义德、杰斐逊、托克维尔、傅斯年、罗家伦、王芸生、陈铭德、邓季惺、殷海光、林毓生、张灏等。除了曾担任过两届美国总统的杰斐逊，其他的基本都是以“知识分子”名世，即便是杰斐逊，他的总统任期也是乏善可陈没有什么值得炫耀的政绩，而且他治理国家的想法有些也不合时宜…… 作者所着力的显然不是这些，而是对作为“美国《独立宣言》的作者、弗吉尼亚宗教自由法案的制定者和弗吉尼亚大学之父”的杰斐逊一生所体现的“美国精神”给予了“自由主义”的细致诠释。

本书对世纪之交中国知识界的思想文化争论作出了评论，表明了自己的立场。这场争论涉及到对现代化的态度，对现阶段中国国情的判断，从历史和现实角度对中国与世界关系的看法。这场争论从规模和影响上说也许不过是学术界内的杯水风法，这场争论从规模和影响上说也许不过是学术界内水波，但它的思想意义和历史意义会远远大于目前人们所能感觉到的。

本书收录李敖先生的著述更为丰富、全面。为了尽可能保持李敖先生著述的全貌和原貌，只字未删。本书包含：记一位没有“流血的自由”的先烈、漫画的自由意义、不拍马屁的自由、梦做骆马的自由、论唱反调、“敢怒而又敢言”的自由、独裁中的民主、张宗昌，我梦到了你！、开玩笑的自由、没有演说的自由、月亮属于谁的？、——维护出版自由的一篇文献、我们梦想“野蛮之自由”、读警总秘密会议记录、秘雕案的案外意义、还是第一声最像、“春风吹又生”、肚皮里的言论自由……

本书内容涉及经济理论、"资本主义"实质、制度变迁、金融热、中国国企改革等众多社会及经济热点问题。

这是一本有趣的人情世象笔记，也是试图对世道人心做出“总体性解释”的观察思考，其中既有时代社会最重大的政治经济文化命题，又有日常生活最细小的饮食男女话题，是汉语对精神的关注、抵达和成全，是精神对庸常的安顿、命名和超越。作者主持当代汉语贡献奖十年之久，在这个浮华的时代，作者的关怀和用心值得注意。读本书可知在社会百态的生存中坚实立足，知道我们的方向和位置，知道人生诸种可能中的精神成就。

《没有安排好的道路》作者谢泳是一个怀旧的人，目标直指自由知识分子的命运。过去的半个多世纪，是中国知识分子最惨痛的一段经历，文中一个个自由主义知识分子走向死亡的故事，不是虚构，而是精神之生与死的悲剧：一群杰出而伟大的知识分子的血和泪隐藏在纸页的背面。