本书分为14讲，收录了《第三部门的成长》、《对人权的多元文化认同》、《全球化和文化多元化》、《从杰弗逊思想谈起》、《什么是经济民主》等文章。

《一头自由主义的鹿》是青年思想家狄马继《我们热爱什么样的生活》之后又一本语言犀利、视角独特、勇敢无畏的思想性杂文集，文章关注底层、关注民间、关注人权及尊严。作者的文字善于在众所周知的历史事件和社会话题背后找寻另一种审视世界、社会及人性的视角，字字珠玑、发人深省。

从计划经济走向市场经济的中国，正面临一个重大的方向性问题：是继续坚定地走向市场经济，还是选择一些“折中”方案？作者坚持认为，中国应该，也必须坚定地走向市场经济。本书讲述的历史和现实案例表明，自由市场体制完全有能力解决其自身产生的缺陷。市场的力量正在于此。人们不必因为市场某些暂时的缺陷而选择接受“折中”方案。那些“折中”方案无一例外地比自由市场体制更差，不仅效率更低，而且更不利于个人和社会的道德成长。

《论自由》是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。书中论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二、只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。

伯里的这部篇幅并不长的著作是其较早期的作品，但却具有极其重要的阅读价值。作者力图说明，人类思想的历史，是由蒙昧走向文明、由压制走向自由的历史。其间纵然多有黑暗时期出现，企图以思想权威的专制精神取代思想自由，而思想自由的光芒势必冲破黑暗，建立理性与自由的王国。值得一提的是，伯里所称的“思想自由”是一种狭义概念上的定义，其范畴并不越于西方的宽容理念之外，而并非我们平素所理解的这一概念。

这是本半自传体的极鼓舞力和号召力的市场经济启读物。 作为一名专业经济学家，作者致力讨论市场经济的必要性与可行性，探讨经济学在社会生活中的角色。他结合自己颇具理想主义色彩的学习和研究经历，以轻松平实、充满激情的文字搭配经济学基本理论，引导读者透过经济学视角充分领略市场经济给人们带来自由与欢乐。 通过对养老保险、公共教育、医疗保障等大众关心的热点问题的剖析，作者像一位循循善诱的教师，努力拓展普通读者对于日常经问题的想象力和洞察力，学会如何运用经济学思维来分析和解读复杂的社会现象。 同时，作者更希望通过自己的亲身经历和生动有趣的分析，向读者传达自由的理念和对市场的信仰：自由不但是不可被剥夺的权利，更能够帮助人们实现人类社会资源的优化配置，市场则是实现自由和资源优化配置的最佳途径。