本书对下列读者有帮助：经历离婚、外遇或婚姻暴力者，专业婚姻辅导或亲友遭遇婚变者，单身或婚姻美满者。 没有幸福的家庭生活，人不能拥有真正快乐与光明的远景。在人的一生中，任何成功都不能弥补婚姻家庭的失败。离婚、外遇与婚姻暴力都是人生重大的变故和失落。其中的震惊、迷惘、孤寂、无助、抑郁、愤怒、苦毒等强烈情绪，往往不是局外人所能了解的。这段人生旅程固然极度痛苦，却充满了心理成熟、健全的契机。如果当事人懂得探索自己的心理需求、发掘原生家庭对婚姻的影响，积极重建人际关系，以全新的心理展开生活，终将发现：苦难是人生化妆的祝福，窗外仍然有蓝天明媚。 随书附赠光盘一张。

这是一本关于如何对待生活的书，它教我们如何运用自己的直觉和潜能的方法，让我们用这种方法来驱散黑暗的日子，并将它永远地抛在我们身后。这是一个关于生存的故事，一个追求进步的故事，一段克服令人窒息的病魔，克服困扰我们生活的耻辱感的历程。它是关于如何找回自己价值的故事，它是关于恢复自己对生活控制的故事，它是培养自信与自尊的故事，它也是讲述我如何将生活变得有序从而很快地找回快乐与希望，使我能继续享受我的生命的故事。在取得心理顾问的资格认证之后，作者的工作是面对许许多多的抑郁症患者，帮助他们发现造成他们严重痛苦与困惑的原因，并改变他们的生活，使他们能够摆脱黑暗，走出抑郁。

14岁那年，肯恩·史迪开始出现精神分裂的征兆。此后疾病一直纠缠着他，并且越来越重，以致几度住院治疗。 此后的32年中，肯恩·史迪开始不断地奋起反抗，与病魔作斗争，与心中那个看不见的敌人作斗争。最终在医生的协助下战胜了病魔，并创办了著名的心理健康杂志《纽约之声》，成为美国家喻户晓的英雄人物。 史迪的故事让深受精神分裂症之苦的人燃起希望，也让心理卫生工作人员深受鼓舞。 希拉里·克林顿夫人对肯恩·史迪的抗争精神非常赞赏：“大无畏的毅力……因为他，精神病患的故事被世人得知。”并大力推荐此书。

"亚隆博士在本书中再度扮演大无畏心灵探险者的角色，引导病人──和他自己迈向生命的转变。以六个扣人心弦的故事，真实与虚构交错，记录他自己和病人面对人生最深刻挑战的经过，探索精神治疗的奥秘及核心。 他的生花妙笔和敏锐的观察，让我们得以窥见治疗师的理智和心灵，也让我们看到难以忘怀的人物：“死亡顾问”葆拉、因偷听而使治疗意外好转的梅娜、令亚隆渴望投入怀抱求她抚慰的梅格诺莉亚、充满义愤且冷冰冰的艾琳，逼使亚隆也不得不面对自己的人生，并且学到难忘的一课。还有他的妈妈──颐指气使、脾气火爆，她的爱与非难几乎使儿子窒息的妈妈，她在他的梦中漫游，蹂躏他的思绪……" 欧文•亚隆自传式小说集 珍惜这一次难得的际遇，有幸走进一位伟大治疗师的生命最深处

《爱,上了瘾•抚平因爱受伤的心灵》内容简介：当爱情将你的身心折磨得苦不堪言，你却还身陷其中不可自拔时，这种名叫爱情的“毒品”，拥有远胜于其他药物的力量。通过13位男男女女的真实爱情故事，《爱,上了瘾•抚平因爱受伤的心灵》将让你了解“爱情上瘾症”的各种表现。爱情依存关系是困扰身陷爱情泥淖中男男女女的最切身问题。可是面对这么棘手的问题，我们好像束手无策。为此，《爱,上了瘾•抚平因爱受伤的心灵》给予了读者很务实的指导。不管你想从知性的角度或是感性的角度来看待朋友的或是自己的这个问题，这《爱,上了瘾•抚平因爱受伤的心灵》都是一道方便门和解脱道。

當河合隼雄1965年從瑞士學成歸國，成為日本第一位容格心理分析師時，他並不知道自己日後會深深迷戀佛教。從幼年起，他就對佛教抱著排斥的態度，因為童年時弟弟夭折、母親悲傷的畫面，跟誦經儀式一起深植腦海，讓他意識到自己內心對死亡的不安與焦慮。河合隼雄十七歲時，日本戰敗，他開始崇拜西方的理性主義和科學，認為這是使日本從失敗中站起來的唯一道路。1959年他到美國研讀心理學，一位心理分析師向他展示禪宗的「十牛圖」，他很慚愧，因為他身為東方人，卻對它一無所知。後來，他來到蘇黎世繼續心理分析師的訓練，展開夢的分析歷程，才驚覺日本古典文學、童話、神話傳說對他具有重大意義。在傳統文化中，他終於找回自己的根。回到日本後，當時社會還無法接受心理分析的觀念，河合隼雄只好從沙遊治療做起。在治療個案的過程中，他發現佛教文化已深植在日本人的潛意識中，而他自己也漸漸對佛教豐富的象徵意涵著迷。他對佛教了解越多，越覺得佛教思想對他的治療工作幫助很大。到後來，他甚至告訴西方學者：「你們西方人講個人心理治療、人際心理治療、超個人心理治療－我則講無我（no-ego）心理治療。」他的目標是幫助個案變得像石頭一樣，在天地之間安住自在。《佛教與心理治療藝術》就是從河合隼雄自己的心路歷程談起，他自身就是一則公案：「我是誰？我是一個佛教徒？還是心理分析師？」他由西方心理學訓練中繞一個大圈子，才重新發現東方心靈的本質。接著，河合隼雄以禪宗「十牛圖」和容格的「玫瑰園圖」做比較，探討東方的自性成長歷程和西方的心靈煉金術，兩者間的相似與共鳴，既具藝術價值又有哲學深度。到底「我」是什麼？身為東方的心理治療師，河合隼雄提出「靜觀無為」的方法，認為內心深處要保持沈默，將個案的抱怨和症狀當作禪宗公案，將自己放在悲憫的中央位置，不是告訴個案這個世界有多美好，而是以溫柔的悲憫和關愛，和個案共同承擔生命的悲傷與重擔。悲憫久了，真正的喜悅將會降臨。這才是人和人之間相互治療的真正基礎。河合隼雄吹得一首好笛，有一次他在美國演講期間，成群鳥兒棲落在他窗前的樹枝上，傾聽他的笛聲。天地萬物，融為一體，這正是他對人類心靈本質及潛能最深刻的體悟吧！