《内观》作者写作的目的，只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增广对佛陀教导的了解，以及对佛陀教导的精华——内观方法——的了解。遵照乌巴庆尊者的传承，及葛印卡老师的教导内观（Vipas sana）是印度古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。

《禅与生命的认知(初讲)》是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录，是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中，南先生结合现代生命科学，现身说法，揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘，并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。因南先生一生勤于实证，这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇，以及实证过程中的百转千回和柳暗花明，是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。

对所见所闻之物的欲望。 心的意识波动可以流向两个相反的方向——要么流向客观世界(“希望 满足欲望”)，要么流向真实的自我认识(“希望获得解脱”)。因而修行(pr actice)和不执(non-attachment)都很必要。的确，偏废任何一方都是无益 的，甚至是危险的。如果我们在进行精神训练时不试着控制住欲望的意识波 动，我们的心将变得极度不安，或许还会永久地失去平衡。如果我们只是消 极地严格控制欲望的意识波动，而不唤起与之相反的爱、慈悲和虔诚的意识 波动，其结局也许更为悲惨。这就是某些严谨的清教徒为何会突然间神秘自 杀的原因。他们为了“善”的结果而作出了一种冷酷而苛刻的努力，而从未 想到过会有“坏”的结果。但如同所有人有时都会遭遇失败一样，一旦遭遇 失败，他们就根本无法面对这种耻辱(其实只是伤了自尊)，他们的内心一片 空虚。在中国道教的经典中我们读到：“天将救之，以慈卫之。”① 我们要进行的精神训练将适时地得到说明。这便是著名的瑜伽八“支” 。其间，坚持是非常重要的。暂时的失败，不论它有多么丢脸，都不应成为 放弃努力的借口。比如学习滑雪，当我们狼狈不堪地倒地之时，我们并不感 到羞耻，而是抖擞精神，重新开始。不必在意别人的冷嘲热讽。除非我们是 伪君子，否则就不会在意旁人怎么看自己。没有一种失败是真正的失败，除 非我们完全放弃努力——的确，失败也许是个非常有益的教训，可以使人因 祸得福。 不执是对分辨的训练。我们扪心自问：“为什么我非得要那个东西？拥 有了它我就会永久受益吗？拥有之后，它在何种程度上能帮助我获得更高的 知识和自由？”由此我们逐渐地控制住“痛苦的”或是不纯的意识波动。因 为上述这些问题的答案往往是令人不安的，它们表明，我们所欲求的东西不 仅无助于解脱，还潜藏着无明(ignorance)和束缚的危害；更进一步说，我 们并不是真正想要所欲求的东西本身，而只是有一种想得到某种东西的欲望 ，仅仅是一种内心的不安。 我们在心平气和的时候很容易公正地推论出所有这一切。但当我们的心 被强烈的愤怒、性欲或贪婪之波浪突然席卷时，我们的不执才会得到考验。 只有通过坚定的意志努力，我们才会记起我们的理智早已明白的真理：意识 波动以及引起它的感觉对象，还有将体验认同为它自身的我慢，这些全是短 暂而肤浅的，它们并不是潜藏的实在。

◆工作是最好的修行。 ◆工作中的一切磨砺，都是你修行的助缘。 ◆一行禅师：当今世上最有影响力的僧人，《佛陀传》（原名《故道白云》）作者。 很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺，甚至讨厌上班。其实，工作中的压力和挫折，恰好是自我修行的最好机会。 办公室就是修行的最好场所，工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇，遇见什么样的人，一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议，或者填一份繁琐的报表，你都要在这样的事情面前，学会调适自己的内心。少一些抱怨，多一些自省；少一份烦躁，多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，最终使自己的工作、事业在平和喜乐中获得成功。 翻开本书，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。

本书是法顶禅师继畅销全球的《无所有》之后的重磅力作，收集了大师所有的精华文章，包括大师三十多年来所写的随想录、法文等菁华作品及大师在山居生活中感悟到的高深禅理，由法顶禅师的弟子柳时华亲笔实录，是一部灵动的思想传记，处处闪耀着智慧的灵光。 发人深省的文字，将让您敲开生命的另一扇门，一睹灵魂所在的山上，那清净高远的生命之花的香气与光彩。每一篇朴实无华、撼动人心的文章，都闪耀着法顶大师所阐扬的精神：在大自然中充实地生活，从中体会内心的风景。你将从而发现生命的真正内涵，让生活变得简单自在。

《禅·简单启示》是梦参老和尚首次说明他修学禅宗的心得报告。在书中，他向参加禅净熏修的年轻学子，说明了“如来禅”与“祖师禅”的异同，并阐释了“禅”的修行真谛。本书还收录了梦老亲近倓虚老法师、慈舟老法师、弘一老法师、虚云老和尚的心得与经验。 《随缘》从日常生活出发，结合梦老自己丰富的生命经验，阐述了如何在生活中修行、观照、舍离，最后证入解脱的境界。“心、佛、众生三无差别”，信佛就是信你自己的心，是本书的核心。 在《修行》中，梦参老和尚从藏传、北传的佛教传统中，选择出基本的修行次第，包括“学三皈依”、“皈依的缘由”、“生起决定的信心”、“观心”、“修解脱道”及“发菩提心”等，指导我们如何踏上修行之路。