前言 第一章 复调起源的各种理论及其评价 第一节 复调起源的各种理论 一、古代的认识 二、20世纪上半叶历史学家的观点 三、20世纪上半叶民族音乐学的观点 四、20世纪下半叶的最新动态 第二节 相关问题的评论 一、为什么要讨论这一问题 二、复调的界定 三、进一步的分辨 四、继续与威尔夫讨论 第二章 “附加”与复调的产生 第一节 附加与复调 一、复调与多声音乐 二、关于“Trope” 三、“Trope”与复调 第二节 “附加”分析 一、附加的本质 二、附加与自由意志 三、附加与权力 第三章 欧洲文化精神的兴起及其对音乐的影响 第一节 10世纪前后欧洲的文化背景 一、西方文明与地理转移 二、西欧的崛起 第二节 欧洲的新观念 一、西欧的基督教思想 二、二元论的政治框架 三、西欧的社会心理 四、对“冲突”的进一步解释 第三节 新的文化环境中的音乐发展 一、格里高利圣咏在北方的传播 二“附加”与欧洲文化精神 第四章 权力的话语：欧洲早期复调语言机制的文化意蕴 第一节 引言：“权力”、“话语”、“知识” 第二节 横向维度分析 一、横向声部中的权力关系及其转移 二、个案研究——“Tenor”：权力的落败 第三节 纵向维度分析 一、纵向维度演化的一般趋势 二、纵向维度观念演变中的权力转换 三“协和”概念的本质含义 四、实证分析 五、个案研究——四度：权力角逐的失意者 附文： 修辞：音乐突围的谋略——欧洲音乐的艺术化倾向如何从 教堂礼拜中产生的观察与分析 引言 一、基督教教会对待音乐的态度 二、“词”与“乐”冲突 三、修辞之修辞 四、从克劳苏拉到经文歌 结语 参考文献 一、英文文献 二、中文文献

The Cambridge History of Western Music Theory is the first comprehensive history of Western music theory to be published in the English language. A collaborative project by leading music theorists and historians, the volume traces the rich panorama of music-theoretical thought from the Ancient Greeks to the present day. Recognizing the variety and complexity of music theory as an historical subject, the volume has been organized within a flexible framework. Some chapters are defined chronologically within a restricted historical domain, whilst others are defined conceptually and span longer historical periods. Together the thirty-one chapters present a synthetic overview of the fascinating and complex subject that is historical music theory. Richly enhanced with illustrations, graphics, examples and cross-citations as well as being thoroughly indexed and supplemented by comprehensive bibliographies of the most important primary and secondary literature, this book will be an invaluable resource for students and scholars alike.

《音乐编辑学:音乐研究的交叉视阈》内容简介：音乐编辑学的学科特征体现在以音乐学和编辑学为基础的双重建构背景上，是音乐与编辑活动交叉融合而形成的一项跨领域研究。音乐编辑学的研究目的是探究音乐文化在传播与交流中，编辑行为的作用及法则；探究以音乐为对象而进行的编辑活动有着什么样的特性存在。

《指挥要则：指挥技法和作品演绎的综合指导》分为指挥基本技术；指挥技法应用；指挥艺术实践；作品演绎和风格四部分，主要内容包括：自然连奏手势模式（四拍子）；断奏手势模式（四拍子）等。

这是你完全没接触过的张洪量，他在书中提出了一个让人“一切从头来过”的思考路径，令我对他刮目相看。——公孙策 张洪量1991年为了录制《有种》专辑，在纽约待了一年。停留纽约期间，他第一次深刻地感受到黄种人在这个种族混杂的城市里，隐藏着什么样的自卑情结，白种人又是如何主控 着资本主义的利益和优势。种族的问题激发了他对人种的好奇，因而开始涉猎有关人类学、种族歧视论的书籍。他发现，国家的界线是不明确、可大可小的，真正的界线是肤色，因为文化可以相融、语言可以改变，肤色却无法改变；由此孕育了写作《黄书》的种子。 从《有种》到《黄书》问世的二十年间，虽然概念初衷完全相同，但是从完全以黄种人来看世界增加了从全人类来看黄种人的部分。他认为黄种人在现阶段必须提升自己的能力和地位，才能对以白人为主导的世界产生制衡的力量，但最终全人类还是必须跨越种族、携手共创属于全人类共存的新文明。 《黄书》篇章标题巧妙地由与“黄”有关的名词构成，文字间虽流动着浓厚的“黄色意识”，但却不能与民族主义、种族主义画上等号。书中，作者大胆揭发西方白人史观的错误，并提出了一个从黄种人角度看世界的全新思维，可说令人震撼及发人深省。他认为黄种人史观的建立有其必要性，数百年来受到西方文明毒害所建立的普世价值必须先打破，并瓦解欧美白人强盗富国集团所建立的剥削式经济秩序食物链；黄种人要先恢复自尊自信、灵魂觉醒后，才能进一步追求人类更美好的未来。