《李鸿章传》是一本最早的李鸿章全传，拂开尘封的记忆，百年之后，梁启超卓越的见识与历史批判的眼光，使得《李鸿章传》仍旧是李鸿章传记中首屈一指的杰作。作为一个曾欲置李鸿章于死地的人，梁启超为他的政敌立传，如果不是卷入刀光剑影、血迹四溅的政治旋涡，或许此二位晚清豪杰可以促膝而坐，对饮论道然而时事艰辛，复杂难断，历史总是残酷胜过温情政见之别，两人难免兵戎相见，作为庚子年间刺杀李鸿章计划的主要策划人。梁启超没有站在个人好恶的立场上，而是站在一个时代的高度，对李鸿章进行同情的理解，他的批评，以今天的观点来看，也不为过。 所以，此书展现的乃是一个英雄眼中的另一个英雄的形象，可用梁启超这三甸来总结：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”这些评价，可谓是入木三分，梁氏此一言。或可抵他人一册李鸿章传。 此书作传。形式不拘，尤其末章将李鸿章与古今中外人物作一对比．最耐人寻味二笔法上纵横恣肆、变化多端、气象宏伟却又惜墨如金。

《梁启超家书》讲述了：梁启超有子女十人，长大成人的有思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼九人，但是思忠英年早逝。他们个个成才，这和梁启超对他们的教育培养有密切的关系。九人中有梁思成、梁思永、梁思礼三人是中国科学院院士，一个家庭中出了三个院士这也是极少见的。在20世纪的20年代一30年代，梁启超把思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，这期间任公与子女有密切的书信来往。当时思顺与丈夫周希哲住在加拿大，思庄随姐在加，因此任公的信多先寄到思顺处再由子女传阅。信中表达了任公对子女们深切的关爱，及兄弟姐妹间的亲情。这里我们选了部分有关个人修养及学业方面的内容，供青年朋友们自勉。

《王安石传(经典图文版)》的主人公作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。干百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。 梁启超是中国现代传记文学的先行者。《王安石传(经典图文版)》是代表其立宪理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，还原一个真实的王安石、一段真实的历史。《王安石传(经典图文版)》视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。

李鸿章又是一个颇为复杂的人，他热中权势，长期掌控着清政府的内政外交军事大权，聚集一批军政人才为其所用；有同僚称其可杀，康有为拒绝他加入强学会，孙中山向他上书变法。如此等等，使得李鸿章的一生极富传奇性。此书由梁启超撰写、何卓恩评注，全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以诊断，使后之读者，知其为人。

本书为史学理论经典著作，全面反映新史学首倡者梁启超的史学思想，对中国历史研究影响巨大。书中先论述历史的定义、意义和范围，接着评价中国的旧史学，谈及如何改造旧史学、建立新史学，最后专谈史料的来源、搜集与鉴别，并阐述了怎样发现史实纵横方面的联系。梁启超认为，昔日的历史书写从来就是为统治阶级粉饰太平、宣扬奴性的手段，所以要奋起疾呼史界革命，期待为国民写史的“真史家”，为人们提供较为客观的历史。他还系统讲述了许多切身的治学经验。梁启超的史学思想与治学经验，今天读来，仍有重要的启发意义。 附录收入《中国史叙论》、《新史学》和《研究文化史的几个重要问题》三篇文章，供读者参考。

《李鸿章传》是梁启超先生所撰人物传记中最著名的一种。梁先生没有采取中国传统传记“类皆记事，不下论赞”的写作模式，而是“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，全书在叙述李鸿章生平事功的同时，对于李鸿章之才识、功过、地位等进行了客观公正的评价。这部书让人耳目一新，开一代传记写作之新风，成为人物传记的典范之作。