《西方哲学与人生》(第1卷)作者将为你解读哲学家的心灵故事，把握现代人的生命智慧。哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位。我们每天接触的资讯，在广度上已经无远弗届了，在深度上则日益觉得不足。苏格拉底说过“没有经过反省的人生，是不值得活的”。这句话何以是正确的？许多人没有反省，甚至未受教育，不是也活得好好的吗？如果要反省，又该如何着手？反省之后，人生就值得活下去吗？生命之域如此深广，如何找到安身立命之所该是何等重要之事。哲学脱离人生，将成玄虚，人生脱离哲学，将无定位。

20世纪20年代，胡适以半部《中国哲学史》暴得大名。起而批评者有陆懋德与钟泰。陆著《周秦哲学史》，反对胡以西式知识论与逻辑法肢解先秦哲学；钟则著《中国哲学史》，反对胡以西方哲学术语“强为比附” 中国哲学。 西方哲学在近代已成为中国哲学之”镜”。有以此”镜”照出”中同于西”者，如谢无量、胡适、冯友兰；有以此“镜”照出”中异于西”者，如张东荪、张岱年；亦有根本不照此“镜”者，如陈黼宸、陈汉章、钟泰。 本书初版于1929年，系作者执教杭州之江大学时所作。以宋代为界，分上下两卷，整体讲论中国古代哲学发展之历史，是冯友兰《中国哲学史》之前最为全面详尽、体系庞大之、“中国哲学史”著述。

本书为西班牙著名哲学家萨瓦特尔为中学生所写的哲学史,全书以时间先后为序,以哲学史上的人物为明线,以哲学怀疑精神为暗线,鲜活地介绍了哲学与我们日常生活之间的关系,同时也让人清晰地了解了世界哲学的发展历程。 一本专为年轻人而写的哲学简史,更可说是一本思想简史。萨瓦特尔是位哲学教授,更是位普及哲学的思想家,他用看似随意实则别有深意、看似文字简朴实则寓意深刻的笔触,用自己的语言、自己的思路,鲜活地讲述了哲学史上的诸多人物和思想及其对当下的意义。全书文笔明快,章章相通,读来如风行水上,毫无常见哲学史给人那种堆积罗列感,足以消除笼罩在哲学头上吓人的光圈,开启年轻人的哲学思维,生发进一步阅读的兴趣。

《中国哲学简史》作者冯友兰，世界公认的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。一九四六至四七年，先生正值盛年，受聘美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史，其英文讲稿整理成《中国哲学简史》，于一九四八年由美国麦克米伦公司出版。半个多世纪以来，《中国哲学简史》不仅一直是世界许多大学中国哲学的通用教材，更成为许多西方人了解中国思想文化的入门书，历久弥新。

书中所选的12位大哲学家并没有按照一定的概念严格筛选，而是具有一定的随机性，但这些人无疑都是他们所处时代哲学领域的杰出代表。作者采用了一种相对通俗的写作手法，首先是对哲学家们的生平和思想给予了一个简明的论述，然后是选择他们思想理论中的精髓部分给予深层次的评介。读者可以在了解这些伟大哲学家的基本情况之后，对他们在哲学史上所居的独特地位能有一个更清楚的认识。正是这样一种写作方法，把这些撰稿人与“百科全书和一般介绍性文字的作者”区别开来了，也正是这样的写作方法，翻译之后似乎更适合于中国读者的阅读习惯。