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自由的迷思
《自由的迷思》是根据丘扬,创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。 本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格外适切。 目 录 -------------------------------------------------------------------------------- 登 极 一、自由的迷思 二、禁锢的形式 三、禅坐 四、情绪的对治 五、动中的禅修 六、敞开之道 七、虔敬 八、密续 大手印口授 電子版 :http://www.douban.com/doulist/79142/ -
Meditation in Action
This classic teaching by a Tibetan master continues to inspire both beginners and long-time practitioners of Buddhist meditation. Chögyam Trungpa Rinpoche shows that meditation extends beyond the formal practice of sitting to build the foundation for compassion, awareness, and creativity in all aspects of life. He explores the six activities associated with meditation in action—generosity, discipline, patience, energy, clarity, and wisdom—revealing that through simple, direct experience, one can attain real wisdom: the ability to see clearly into situations and deal with them skillfully, without the self-consciousness connected with ego. -
心如野马:转化烦恼的修心七要
在西方世界的花童世代?堙A第一位令學生撼動入心而駐留法印的仁波切,以此書詳解口傳千年的大乘修心法決,你可以只照著書上所說的去修,它就是那麼有力量又讓人安心! 修心七要訣的法本自從西元十世紀阿底峽尊者入藏開始傳揚,經歷代聖者口傳、文字記載,一直是大乘菩薩道行者入門的重要實修經典,為歷代祖師共同推崇並實證;如今,丘揚創巴仁波切以切喀瓦格西講述的口訣法本、蔣貢康楚的論釋為參考重新講解,猶如甘露醍醐,讓現代學佛人變得更開放、平和而有智慧。 丘揚創巴仁波切強調口傳要訣的重要性,我們應在日常生活當中,自然地憶起適合當下處境的口訣,研習其意涵、且能記憶默誦。本書中珍貴難得的修心口訣歷經千年而不衰,將能時時引導人們,找到解脫煩惱的鑰匙。 -
藏密度亡經:中陰聞教大解脫
鄭振煌居士 資深佛學弘講者,學生時代即活躍於佛學社團,修習佛法至今三十餘年,曾翻譯享譽盛名的《西藏生死書》等多種佛學書籍,亦曾為達賴喇嘛、一行禪師等大師擔任口譯。現為慧炬出版社副董事長、慧炬雜誌發行人以及「寶蓮淨土專宗佛學院」首屆院長,也在中華佛學研究所擔任教職。 -
突破修道上的唯物
直指修道上易犯的錯誤和迷思! 曲解修道的真義,以自我為中心來解釋修道,並以修道 來加強我慢,這是修道上的唯物。 我們對修道的觀念是正確的嗎,亦或我們是用修道在加 強我慢? 我們有誠實面對修道上的問題嗎,亦或我們總是穿著自 欺的糖衣在修行? 我們對修行的誤解有深,前方的阻礙就有多大。 我們有很多期望,尤其是當我們求道而陷入修道上的唯 物時,我們預期靈修會給我們帶來安樂、智慧和救助。這種 對靈修的膚淺、自私的看法,必須徹底改正。最後,我們一 放棄所有成覺的希望,在那一刻,道即開始敞開。這就好像 等人一樣,在你正要放棄希望,已經有了他來等於是做夢的 想法,而認為他根本不會來的時候,他卻出現了。修道也是 如此。修道是耗盡一切期望,耐心是必須的。你不必過分強 迫自己入道;等一等,停一下,不可太急於想要瞭解「實相 」。我們首先必須看清求道的動機。如果我們以敞開的、不 落「善」「惡」二邊的心態來修道的話,那就無須野心。─ -
我从西藏来
《我从西藏来》,原书书名:《Born In Tibten》,是创巴仁波切记述他被认证为第十一世创巴祖古(转世活佛),带领一群藏胞从西藏前往印度的经历。书中对禅世祖古的认证过程,以及转世祖古的养成训练,有深刻的描述,可一探西藏佛教所以别于一般佛教的大概:尤其藏人对佛教的虔诚,对高僧的尊崇、上师的敬信追随,让人感动。其中细致的慈悲心,众生一体、无二无别的菩萨行,在日常生活中真实践履,处处展露,是“香格里拉”的最佳写照。