《最是缠绵花间词》旨在现代社会生活背景下，结合现代人的审美情趣，重点解读鉴赏《花间集》中具有代表性的近八十首词作。通过一些古今人物情感故事和诗词对比，以散文式笔法阐发花间词或是唯美绮艳、华丽浪漫，或是清雅深婉、意韵深长的特点，深入分析其中蕴含的美学意义和对现代人追求生活之美的启示。 晚唐五代，以“情”为主旨的花间词，翻开了中国诗歌史上全新的一页。花间词的风格、题材选择和创作手法直接影响了宋词，可谓两宋词的“正源”和先声。 一首首花间词，仿佛流动的生命，记录了历史的沧桑、文士的闲情、闺阁的风月，有着古典时期特有的华丽、优雅和浪漫气息，犹如繁花一样绚烂，芳香迷人。虽然短暂风靡一时，却留下了永恒记忆。

《怡情书吧:红楼梦诗词》内容简介：匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会，当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。“怡情书吧”，现代人浸润古典情怀的精神憩园。

本書是作者四十年來研究陳寅恪史學觀念和文化精神的總集結。一九四九年以後， 陳寅恪已成為中國大陸上唯一未滅的文化燈塔，繼續闡發「獨立之精神」和「自由之思想」。但在文字獄空前猖獗的時代，他的史著不得不儘量曲折幽深，詩文也不得不用重重「古典」包裹「今情」，因此形成了一環套一環的暗碼系統。 本書作者在八十年代破解了他的暗碼系統，使他的晚年生活與思想的真相重顯於世 。十餘年以來本書所激發的爭議不斷擴大，最後演成所謂的「陳寅恪熱」，引出了大批有關他晚年的檔案史料。作者充分利用新史料增寫了〈陳寅恪與儒學實踐〉和〈試述陳寅恪的史學三變〉兩篇長文，更全面地闡明他的價值系統和史學思想。而這也是本書最後決定出版的主要原因。

王国维是中国近代的著名学者。他是一位杰出的文艺理论家，其代表作《人间词话》是有广泛影响的文学批评论著。作者一生的诗词创作实践，努力践行了其深厚的艺术思想。他的诗词无论在题材和风格上都颇具特色，成为近代史上一位独树一帜的诗人。王国维的诗歌创作，大致可分为四个时期。第一期1 989-1905年为问学江乡时期，第二期1911-1915年为访学日本时期，第三期1916-1923年为治学上海时期，第四期1923-1927年为讲学北京时期。最终，王国维在北京颐和园昆明湖投水自尽，终年50岁。王国维诗歌创作的四个阶段，与作者一生经历的四个阶段是一致的。王国维诗词向无全注本。本书诗部分以1940年商务印书馆版的《海宁王静安先生遗书》为底本，词部分则以王国维手稿为底本。王国维先生诗词融文学、哲学、美学、史学以及金石书画等各方面内容于其中，知识繁博，索解非易，笺注者考证诗词本事史实、背景交游，引据翔实，评断公允。参校他本，注释详细。本书可资文学研究者和爱好者阅读参考。

《唐宋词欣赏》主要内容简介：编辑“大家小书”这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候、在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？本册《唐宋词欣赏》为该丛书之一。《唐宋词欣赏》由夏承焘编著。

《张伯驹集》分上下两册。上册主要侧重于诗词，收《红毹纪梦诗注》、《续洪宪纪事诗注》、词集（《丛碧词》、《春游词》、《秦游词》、《雾中词》、《无名词》、《续断词》）、词话。下册主要侧重于谈艺，收《素月楼联语》、《春游琐谈》、《丛碧书画录》、《乱弹音韵辑要》等。 《红毹纪梦诗注》，伯驹先生以诗介绍关于京剧艺术、戏曲界轶事掌故及自身与京剧之渊源（尤其与余叔岩之交往）并自作注，为了解京剧艺术发展的历史提供了珍贵的资料。《续洪宪纪事诗注》所记皆是亲历亲闻之事，伯驹先生与袁世凯有姻亲，而且与袁世凯之子袁克文交好，亲身见证了洪宪帝制的闹剧，掌握了第一手材料，披露了一些鲜为人知的内幕，有很高的史料价值。张伯驹长于书画鉴藏、诗词创作、京剧表演和书法，但诸艺中造诣最高的应是倚声填词，其词作远胜于诗，历来为人所称道，周玉言曾为其《丛碧词》做跋，称词以李后主始，而以张伯驹为殿。可见对其推崇之高。又有学者论当代词人，以张伯驹与沈祖棻并提，而张词确非浪得虚名，内容上能写其真情实感，不失其赤子之心，是词人之词。形式上，大概是因为精于京剧艺术的缘故，京剧和填词有相通之处，京剧表演要音色铿锵和谐，唱腔才能优美，填词亦然，如其举例《点绛唇》古人填词"辽鹤东来"、"紫雾香浓"第三、四字为平声，但是一定要三为阴平，四为阳平。京剧唱腔"手握兵符"、"地动山摇"亦如此。第四字用阳平是因为阴平不利于行腔之故。其填词亦严守四声阴阳，所以诸作皆音韵和谐。宜诵宜吟。《素月楼联语》主要讲对联技巧、对联趣话、名联举要。选博取精，意趣高雅，言简意骸。正如作者自序所言是为"然存其（对联）梗概，以便后学，不使成绝响"。《春游琐谈》是笔记性质的作品，内容涉及金石、书画、考证、词章、掌故、轶闻、风俗、游览等，都是意味隽永的文章。《丛碧书画录》张氏为自己收藏的书画做的题记，共114篇，每幅作品分署名称、作者，详记该书画质地、题署、用印及内容，是仿旧时收藏家著述体例而作，可为书画鉴藏提供参考。《乱弹音韵辑要》，最先发表在《戏剧丛刊》第二期、第三期上，将京剧韵分为"十三辙"，是京剧的第一本韵书，旨在指导演唱。京剧以人传，张伯驹亲炙于余叔岩，此书研究京剧艺术者，自不能错过。