陳寅恪晚年詩文釋證

余英時

文学

陈寅恪 余英时 诗词 陳寅恪晚年詩文釋證 余英時 诗歌 历史 学人

2011-2

東大圖書

目录
陳寅恪研究的反思和展望 ——新版序 增訂版序 書成自述 「明明直照吾家路」 ——一九八六年版自序 讀陳寅恪先生《寒柳堂集》感賦二律 ──代序 陳寅恪的學術精神和晚年心境 陳寅恪晚年詩文釋證 陳寅恪晚年心境新證 古典與今典之間 ──談陳寅恪的暗碼系統 文史互證‧顯隱交融 ──談怎樣通解陳寅恪詩文中的「古典」和「今情」 著書今與理煩冤 ──汪榮祖先生《賸有文章供笑罵》讀後 陳寅恪《論再生緣》書後 「弦箭文章」那日休? 跋新發現的陳寅恪晚年的兩封信 「後世相知或有緣」 ──從《陳寅恪的最後二十年》談起 陳寅恪與儒學實踐 試述陳寅恪的史學三變
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内容简介
本書是作者四十年來研究陳寅恪史學觀念和文化精神的總集結。一九四九年以後, 陳寅恪已成為中國大陸上唯一未滅的文化燈塔,繼續闡發「獨立之精神」和「自由之思想」。但在文字獄空前猖獗的時代,他的史著不得不儘量曲折幽深,詩文也不得不用重重「古典」包裹「今情」,因此形成了一環套一環的暗碼系統。 本書作者在八十年代破解了他的暗碼系統,使他的晚年生活與思想的真相重顯於世 。十餘年以來本書所激發的爭議不斷擴大,最後演成所謂的「陳寅恪熱」,引出了大批有關他晚年的檔案史料。作者充分利用新史料增寫了〈陳寅恪與儒學實踐〉和〈試述陳寅恪的史學三變〉兩篇長文,更全面地闡明他的價值系統和史學思想。而這也是本書最後決定出版的主要原因。
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热门评论
  • 春色如许的评论
    【晒书记】胡文辉《最是文人》中说到:“在海内外学人中,余英时先生是我最推重的一位。他的专业学术自是精湛,而专业学术之外,从文化到政治也有其卓见,求当世之通人,我必以余先生为第一。”余先生在《陈寅恪晚年诗文释证》新版序中则说:“直接接着我的《释证》而进行陈寅恪研究的,
  • 佳茵1220的评论
    看余英时先生的《陈寅恪晚年诗文释证》感觉先生不能更炫酷。历史能了解到通古今之变的地步也确是绝了[赞]伟大的历史学家不是只跟史料打交道与世隔绝过着遗民的生活,而是对现世有深切的悲悯和关怀。
  • 蓝紫木槿的评论
    唐德刚私人藏书中的余英时《陈寅恪晚年诗文释证》,有唐大量批注。很有意思。 东至路
  • 任之堂忠实粉丝的评论
    分享自laului《余英时:陈寅恪研究因缘记 - 余英时:陈寅恪研究因缘记 《陈寅恪晚年诗文释证》增订本序 《陈寅恪晚年诗文释证... (来自 @头条博客) 余英时:陈寅恪研究因...
  • 南山老人的微博的评论
    余英时先生《陈寅恪晚年诗文释证》书成自序:顾亭林曾有亡国亡天下之辨,用现代的话说,即是国家与文化之间的区别。我已失去国家,现在又知道即将失去文化,这是我读《论再生缘》所触发的一种最深刻的失落感。
  • punker的评论
    #闲记# 《论再生缘》一文中,陈寅老开篇即言:“忖文章之得失,兴窈窕之哀思”,其间微言大义,我等无知后生自不可妄度。然余英时《陈寅恪晚年诗文释证》自序中一句“中国文化的基本价值正在迅速地随风逝去”,不禁深为扼腕长叹。60年前已然随风,60年后可否再生?再生一词,恐不仅仅是某人某事。
  • 王叔叔吓得黑眼圈都没了的评论
    想读《陳寅恪晚年詩文釋證(二版)》 “感谢好师兄赐书” 网页链接
  • 那个叫二怪的村夫的评论
    几年前听两位他们之间并不相识的我的好兄弟评论余英时钱穆口吻却是如出一辙。读余先生2011台湾版<陈寅恪晚年诗文释证>才恍然大悟。康生、郭沫若、胡乔木、季羡林以及幕后,哪一个是等闲之辈。网络里,多少高明的水军,多少自作聪明的自由主义者。
  • 新闻发掘者-红牛的评论
    #文化#余英时:我为什么写陈寅恪?:这部《陈寅恪晚年诗文释证》在我个人的生命史中具有非常独特的意义。现在第三次增订刊行,我想略述书成的经过,并对先后关心过它的朋友——包括相识与不相识的——表示我的感谢。⊙ 我为什么写陈寅网页链接