《杜威教育名篇》包括了杜威从1897年到1952年的24本(篇)主要论著，其中既有《民主主义与教育》《学校与社会》《儿童与课程》《明日之学校》《我们怎样思维》《经验与教育》等一些重要著作，又有《我的教育信条》《教育上的兴趣与努力》《芝加哥实验的理论》《心理学中的反射弧概念》等一些重要文章。从《杜威教育名篇》中，读者可以了解杜威的教育思想体系。

1919年，美国哲学家、教育家杜威携夫人到访日本与中国。本书收录的正是他们在这一年写给美国家中孩子们的书信。杜威夫妇讲述了他们在这两个东方国家的所见所感，这当中既不乏一些有趣的历史细节，更有杜威对两国时局的深刻反思。尤其重要的事，杜威以细腻的笔触记录下了自己所亲历的五四运动全过程，生动呈现出了这一事件给当时的中国掀起的巨大影响。

《杜威传(修订版)》内容简介：美国哲学家和教育家杜威(John Dewey)从1859到1952年走过了93年的人生道路，他的学术生涯是给人启迪的。杜威从哲学转向教育，并在理论上和实践结合的基础上始终不渝地探索现代教育，构建了实用主义教育思想体系。综观杜威的一生，他对社会生活的变迁是敏感的，他对传统教育的批判是深远的，他对教育革新的态度是热情的，他的理论基础是广泛的，他的教育思想体系是庞大的，他对美国和世界教育的影响是深远的。因此，作为当代西方教育思想大师，杜威是当之无愧的。

专业学术媒体评价 对杜威的逻辑学、形而上学、美学、哲学史、社会思想的深湛研究。——Choice 近年来对杜威哲学的深入研究中的主要成就。——Journal of Speculative Philosophy 希克曼出色地展示了杜威哲学同当代技术论争的密切相关性。——Ethics 内容简介： 杜威曾说，“如果我在提出科学作为一种知识的特性时，彻底地用‘技术’代替‘工具论’，我就有可能避免大量的误解。” 杜威虽然没有关于技术的专门著作，但是在他的全部著作中，却充满了对技术的批判。与通常理解不同，杜威用“技术”描绘人类的各种活动，它是人类面对各种疑难情形时，利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此，技术是对工具和技艺的探究。 拉里•希克曼在该书中，从当代技术哲学的主导问题出发，通过对《杜威全集》的条分缕析式地解读，比较了杜威与马克思、海德格尔、维特根斯坦、埃吕尔、罗蒂、罗尔斯、诺齐克、温纳等众多思想家的异同，凸显了杜威的技术哲学的当代意义。本书不仅研究了杜威对技术和科学的看法，而且还涉及杜威的认识论、逻辑学、美学、政治学、宗教学等内容。

民主社会的教育：通过经验和为了经验 我的教育信条（1897年） 儿童与课程（1902年） 我们如何思考（1910年） 民主主义与教育（1916年） 人性和行为（1922年） 确定性寻求（1929年） 伦理学（1932年） 作为经验与艺术（1934年） 教师和他的世界（1935年） 人性改变吗？（1938年） 经验和教育（1938年） 民主信仰与教育（1944年） 附录 布鲁纳对《我的教育信条》的评论