本书在充分参考汲取现有资料的基础上，从政治学、历史学角度入手，着力对中国共产党政法委制度的历史演变、组织结构与关系结构、运行机制及主要功能等方面进行了翔实地探索与分析。本著在对中国共产党政法委制度进行系统研究方面，具有较强地开拓性和现实性，对于关注当代中国政治发展的广大读者，具有较大的参考价值。

在中国快速发展日益引起西方国家重视和警惕的背景下，着重分析了对“中国热”的常见误解，客观地评价了“中国热”对世界的积极影响和价值，从某种程度上是对“中国威胁论”的一种否定。 以西方国家的视角介绍了中国崛起对南半球国家的影响，对旧有的政治经济秩序的冲击，以及崛起背后的问题，较为客观地阐述了中国不会统治世界的缘由就是自身实力有所局限，以及中国对现有世界秩序的依赖和维护。

一提到中国的崛起，很多人便会想到其将会改变现有的全球秩序。然而，如同许多其他发展中国家一样，中国发现其所置身于的全球秩序依旧是以自由贸易和美国控制为特点。

孔诰烽教授还在本书中重点讨论了四个常识性的概念错误：1、中国作为另外一种经济增长模式的出现将会改变正统的经济增长模式；2、中国正在剧烈地改变东西之间的权利对比；3、中国有能力替代美国的全球霸权地位；4、中国经济发展将能恢复2008年金融危机所带来的世界财富损失。孔诰烽教授的著作同时揭示了中国是如何利用现有的国际秩序进行其自身的发展，以及中国精英们的利益诉求是如何有助于维系这些国际联系的。由于长期存在的美元本位制度，以及中国热衷于购买美国债券，中国自身的繁荣与利用债务泡沫进行的经济实践注定会失败。孔诰烽教授最后提出了警告，“后奇迹时代”的中国虽然在姿态上将会变得更加自信坚定，但在能力上仍然显得有限。

善治就是好的治理，也可以理解为越来越好的治理。善治是国家治理现代化的一种理想状态，是实现公共利益最大化的治理活动和治理过程。

国家治理现代化，是继工业、农业、科技和国防“四个现代化”之后的第五个现代化。是最深刻的社会进步。因为它以制度的形式，将人类文明的成果加以固定下来。 政治现代化既是经济现代化的必然结果，也是社会政治进步的必然要求。从世界现代化的历史经验来看，不断地从以“官员的权力本位”为表征的传统政治，走向以“公民的权利本位”为表征的现代政治，是社会现代化不可或缺的重要内容。

在《走向善治》一书中，作者用历史的眼光、哲学的分析、政治的远见条分缕析地阐明了统治与治理、善治与法治、善治与民主的关系，进而指出善治的丰富内涵以及实现方法。在书中我们可以看到历史的曲折、民主的细节、法治的思维、政治的蓝图。

本书是博比奥关于人权问题的重要著作，共收录了十二篇文章，主要讨论了权利观念的历史形成、法国大革命对于权利理论的影响以及相关的刑事法律问题，理清了权利理论的历史脉络等诸多复杂问题，从而得出结论：权利理论观念是随着时间的推移逐渐发展起来的，是现实政治的产物，而非哲学思辨的结果，所以任何试图将权利观念建立在某种绝对原则之上的尝试都是徒劳的。

在个人主义的观念看来，个体是第一位的，其次才是国家，而不是相反。……对传统的个体与国家之间关系的颠倒，也包括了对传统的权利与义务之间关系的颠倒。现在，对个体而言，权利先于义务；对国家而言，则义务先于权利。国家存在的目的也发生了同样的颠倒。对于把国家看作一个有机体的观点而言，国家的目的在于西塞罗式的和谐观念，或者说目的在于对抗使政治实体陷于分裂并最终灭亡的派系斗争；而对于个人主义来说，国家的目的在于使个体自由脱离外部条件的限制尽可能地实现发展。同样，就正义而言，在将国家视作有机体的观念看来，正义最恰当的定义是柏拉图式的——社会体中的每一部分各司其职；而个人主义的观念则将正义视为一种权利，即所有人都应该被这样对待——他们能够实现自己的目标，尤其是实现快乐这一典型的个人主义的目标。

——博比奥

佩里•安德森称博比奥是“意大利政治秩序的道德良知”，确实，博比奥在实际的政治生活中是一个相当有影响力的人物。作为意大利反抗运动在政治上的主要导师，他两次遭到墨索里尼的关押；战后他对意大利共产党既抱有同情心，又不忘对其进行严苛的批评。他的批评为其转变打下了基础。20世纪70年代早期意大利共产党转向欧洲共产主义，几年后，博比奥与之合作，共同起草了意大利社会党的宪章。如今（2000年），他已经91岁了，仍然十分活跃，是意大利的终身参议员、荣誉教授，有着圣人一般的神圣地位。

——伊格尔顿

本书是当代非洲重要思想家马哈茂德·马姆达尼对于现代非洲（殖民）政体的理论性总结。全书分三章，第一章讨论间接统治模式的发轫阶段。这种统治模式之出现，既是帝国最具原创性思想家之一梅因爵士对帝国在19世纪中期所面临危机的知识性反思的结果，同时也是旨在在英国印度、马来半岛殖民地以及荷属东印度缓和这种危机的系列殖民统治改革的结果。第二章思考非洲各殖民地国家的“间接统治”；最后一章转向这一过程的反面：脱殖民化运动，包括它的精神的以及政治的维度。

马姆达尼在本书中通过对历史脉络的认真梳理和后殖民统治现实的冷静分析，深刻而尖锐地揭示出在后殖民时代，历史和政治思想及法律如何汇集于殖民想象之中而创造出了“界而治之”这样一套制轭东南亚、印度和非洲大部分地区的统治技术。他展示出过去的殖民历史如何在当下仍然活着，而如何打破殖民史的过程中所遺留下来的政治构造，如何拆解殖民史观，如何打破间接统治的格局，重建政治、法律机构乃是非洲大陆漫长的努力方向。

紛爭、動亂、不安，本書一語道破世界問題的本質！

世界貿易增加了各國的財富，也擴大了財富受制於人的風險；

每個大國都有控制他人的欲望，也有受制於人的不安，

為了取得更多的安全感，大國只能向外擴張……

◎經濟互相依賴並未帶來和平

十九世紀末，自由派人士為國際貿易即將帶來的榮景與和平歡欣鼓舞，他們認為經濟相互依存的時代，將使各國動武成本過高，自然打消窮兵黷武的妄念。

然而，日益依賴貿易所衍生的不安感卻越來越強，各國都深怕有一天，外貿戛然而止，航路被切斷，原料被控制，國家因此陷入絕境。於是，大國間的軍備競賽開始了，以打破當時英國皇家海軍的獨霸地位為目標，最終引爆了第一次世界大戰……。

◎為了確保自己國家能自給自足，就得犧牲他國的經濟安穩

一次世界大戰的教訓，讓各國對世界貿易的態度轉趨消極，試圖回復自給自足的安全狀態，以消除對貿易依賴的不安感。但由於世界資源的分布不均，想要確保自己國內的經濟安穩，就要保障關鍵資源的取得，這一切，只能透過擴張領土的手段。於是，大國間的資源爭奪戰，演變成了第二次世界大戰……

◎多極化世界的再次到來，世界將陷入動盪不安？

二戰後，舊帝國的瓦解與冷戰，使美國成了獨霸全球的唯一強國，也意外地成了維持世界貿易安全與平衡的重要推手。仰賴貿易的不安感消失，自給自足的心態不再，各國心無懸念地參與全球貿易，也造就了幾近和平的長期局勢。

如今，俄羅斯、中國、印度新興勢力的崛起，試圖挑戰美國地位，打破舊有的秩序以保障自己取得資源，此景宛若二戰前各國爭奪物資引爆戰爭的再現。而各國人民相信經濟上的緊密相連，將使戰爭絕不可能發生，也與一戰前普遍的思維一致。此情此景，與兩次大戰前是如此相似，歷史是否將重演，大戰是否將再次發生？

戰爭的成因，從來不是政治鬥爭，而是商業和工業之爭！

全球貿易失衡，才是所有戰爭爆發的真正源頭！

十八世紀以來，全球化的貿易逐漸興盛，最終形成一股席捲世界的浪潮，無論是自願或被迫，各國都被吸入這股全球貿易的漩渦裡，無法置身事外。世界貿易造成國家間緊密的經濟依存，也如同一把雙面刃，在帶來了富足的生活之外，引起了國家間緊張的對立關係。

本書巧妙融合了政治及經濟史，從世界貿易的發韌到興盛，解析這兩百年來世界局勢的演變，同時面向未來，探討我們該如何從歷史借鏡，解決未來國與國之間的紛爭。

我們的世界是由貿易打造出來的，也會因為貿易的失衡而崩解！

名人推薦

經濟學家　馬凱教授

國立台灣大學哲學系教授　苑舉正　重量推薦

※「二十一世紀不需要重蹈二十世紀的覆轍，本書是顛覆世俗認知的精闢之作。」──約瑟夫．喬飛（Josef Joffe），史丹佛大學史巴克里國際問題研究所資深學人

※「作者提出一套令人信服的論點：唯有在單一良性強權的保護下，自由貿易與世界和平才能持久蓬勃，多極對立的世界並無法穩定發展。本書立論宏大，偉然可觀，是近年來最重要的論著之一。」──默文．金（Mervyn King），英國央行前總裁