摄影家张建平拍摄徽州二十多年，用影像的方式带着读者走进这片文化灿烂的土地，被列入世界文化遗产的徽州古村落，在书中得到了精准而细致地展现，包括西递、棠樾、宏村、祁门、呈坎、唐模、龙川、许村等古村落，除此之外，徽州三雕、徽州书院、徽州刻书、徽墨、目连戏等传统文化中最值得珍视的部分，也都在画册里一一呈现。作者还沿着当年徽商的足迹，去采访他们的后人，并拍摄下他们的生存状态、祖宗容像和历史遗物等。可以说，这是一部难得的徽州影像历史。

16-20世纪上半叶，徽州乡村社会曾长期保持社会稳定和繁荣，即使偶有战争、动乱，也都能迅速恢复社会稳定。探讨其原因所在，无疑具有相当的借鉴意义和现实意义。本书在综合作者以往研究成果的基础上，结合作者**搜集和挖掘整理的方志、谱牒、笔记、契约、文书、碑刻、档案等史料，对近代徽州社会稳定的内在和外在原因进行了综合性考察，对徽州内部结构的稳定表征和发展机制做了视角独特的阐述和深入探讨，并通过对徽州几个村落的具体研究，揭示近代徽州乡村自治的规律和特点。本书是国家社科基金项目，也是唐力行先生长达30余年的徽洲史研究的收山之作，代表了唐力行先生徽州史和区域史研究的最终成果。

本书为法国汉学家劳格文(John Lagerwey)教授与复旦大学王振忠教授合作主编的“徽州传统社会丛书”之一种。丛书旨在以田野调查所获之口碑资料和地方文献，客观描述1949年以前徽州的传统经济、民俗与宗教，为人们提供一千地区较为完整的社会生活实录。 本书从地理环境、历史渊源、人文背景、宗族社会、岁时节日、婚丧喜庆、遗风杂俗、经济生活以及文化教育等诸多方面，对歙县白杨源作了几近全景式的刻画，提供了传统时代一个普通村落社会的基本运作，反映了一般民众耕桑作息冠婚丧祭的生活实态。这些细致的描述，将有助于我们更好地解读民间历史文献，增加对县以下中国地域社会的认识和理解，因而有着独具一格的学术价值。 诚如劳格文教授在导言中所说，1949年之后，尤其是改革开放的三十年间，中国的村庄发生了前所未有的变化，传统社会丰富多彩的地方文化以及相关的仪式、忌讳与道德选择逐渐瓦解。在全球资讯日益发达的今日，我们该如何去传承与保护传统社会这些即将消失的智慧?读这本书，我们需要去追问，去反思。

《第三只眼看徽州:徽州老建筑》从民居、祠堂、牌坊、戏台、园林、书院、桥、塔、亭等九个方面，系统地介绍了徽州老建筑，具有很强的可读性、专业性和知识性。在某种意义上，《第三只眼看徽州:徽州老建筑》是为徽州古建筑所作的“家谱”，既有存档的现实需要，也有为它们“立牌保护”的意思。全书资料翔实，文笔流畅生动，突出了地域文化与建筑的内在联系。

《深入黄山的背后(找寻徽州)》主要内容有：如梦如幻游徽州；锁定皖南徽骆驼；家在黄山白岳间；探访徽州古村镇；解读徽州古牌坊等。

《徽山烟雨:透过建筑看徽州》在用优美细腻的文字展现徽州村落独特景观的同时，还靠大量精美的图片呈现出了理想的人居环境与自然和谐的山水意境。让读者在纯美的享受中感受到徽州古村落“聚族而居、讲究风水”的价值特点，并且了解到数百年来它们是如何在外观整体性和美感上始终延续典雅隽永特色的奇迹。