非洲史巨匠凯文•希林顿半生心血

国内外各大院校经典非洲历史教材

从史前时代直至当下时代

非洲大陆悠久历史被作者用心凝聚在单卷本中

200余幅地图与插图

让读者直面历史上的非洲

◎编辑推荐

☆清晰的风格，平白的语言，以及易于理解的时间顺序与区域性叙述结合的结构，使《非洲通史》成为本学科的理想导论。

☆全面修订和更新的内容，囊括了最近发生的事件、最新的学界研究成果和读者的反馈，增添一个关于废除大西洋奴隶贸易的新章节。

☆第四版《非洲通史》对丰富的 插图与地图进一步增添与改善，总数近乎300张的图片首次以彩色的形式呈现。

☆全书章节结构优化调整，相关主题词使读者更容易阅读本书。

☆作者立场中立，平衡各方观点，坚持非洲本位立场，避免了常见的西方偏见与立论。

☆译者十年磨一剑，反复推敲、搜集、商定书中相关译名，以求为相关的翻译实践提供一个优秀的范例。

◎内容简介

作为人类的起源地，非洲大陆历史悠久。《非洲通史》以编年体的形式，全面介绍了从石器时代至后殖民地时代非洲社会的兴衰沉浮，审视了非洲各个地区的发展历程，并讨论了非洲发展所面临的主要问题及其症结所在。作者凯文 •希林顿坚守非洲本位立场，将非洲政治、社会和经济发展问题置于非洲本身的历史场景中，强调非洲人本身的能动性，驳斥“欧洲中心主义”思想，避免了很多论述当代非洲大陆的作品中所具有的严重负面论调。凯文• 希林顿为当代非洲史研究大家，这部《非洲通史》是其耗费半生心血的研究力作，历经四版修订，堪称经典的非洲历史教科书。

◎名人推荐

希林顿撰写的《非洲通史》，是本图文并茂、雅俗共赏的佳作。在中非合作论坛成立20周年之际推出此书，给越来越多希望了解非洲前世今生的读者，提供了一条便捷的途径。

——中国前驻南非、津巴布韦大使，中国政府首任非洲事务特别代表刘贵今

《非洲通史》，行文生动，大可一读。作者不仅探寻了整个非洲从史前到现在的历史轨迹，而且还揭露了欧美人对非洲历史认识上的一些偏见，重现了非洲人克服逆境而取得的成就。我相信，《非洲通史》也有助于中国读者进一步了解非洲、理解非洲。

——中国国际问题研究基金会非洲中心主任、高级研究员舒展

作者凯文•希林顿用生动的语言和广博的知识为我们带来了观察非洲历史的不同视角。“非洲经济发展仍然受到世界市场的商品价格波动影响，但非洲经济增长的重要原因是政治稳定。”确实，内部与外部因素的良性互动对非洲的发展至关重要。

——中国非洲史研究会会长、联合国教科文《非洲通史》（9-11卷）国际科学委员会副主席李安山

在浩繁的非洲史学著述中，凯文•希林顿编纂的《非洲通史》可以用基础性、通俗性、学术性、专业性加以概述。这部以编年体形式著就的史学著作，从纵、横两个维度向世人展示了非洲历史的发展历程和演化脉络，内容涵盖非洲社会、经济、政治、文化、宗教等诸多领域，凸显了凯文•希林顿非洲本位的治学理念，既是一部通俗易懂的院校教材，也是一部具有专业水准的学术著作。

——中国亚非学会会长、中国社会科学院西亚非洲研究所研究员张宏明

《中世纪西欧基督教文化环境中"人"的生存状态研究》由北京师范大学出版社出版，分为六章来编写，主要内容包括：基督教神学关于“人”的定义；基督徒的两种生活方式；宗教礼拜仪式与节日庆典；基督徒的日常生活、尘世生活的人生榜样等。

该书由当代杰出的社会学家大卫·马丁撰写，他经过多方调查和收集资料，对拉丁美洲最近几十年新教的发展进行了描述和理论重塑，对我们理解拉丁美洲经济、社会的变革具有重要的参考价值。作为当今世界宗教社会学领域的权威领袖之一，大卫·马丁着眼于宗教因素是如何影响美洲的文化政治环境和对未来的期望的，以及这种环境和期望又是如何反过来影响宗教因素的，他还重点关注宗教因素和那些与当下宗教—社会变化有关的因素之间的相互影响的过程。有意思的是，他还将拉丁美洲与韩国、非洲发展中的宗教因素进行对比，从而进一步揭示了这一时期拉丁美洲的特点与发展趋势。

本书是继提姆·连恩、保罗·区普合著的《人如何改变：在恩典中经历蜕变的喜乐》之后，“圣经辅导”系列的第二本书。保罗·区普在书中指出，“在许多基督徒的生命中，并没有真正给基督留下位置，他们的信仰不在基督本身，而是靠自己的能力去过属世的生活。”他邀请每位天路客走出自我小王国，与他一同进入更大的国度！

圣经原则告诉我们，人受造是为了荣耀神。保罗·区普勉励大家要有远见，看穿个人成就及物质主义的欺骗性，寻求更大的目标，活出神的荣耀，在这个伤痛破碎的世界，发挥出永恒的影响力。

★世俗研究前沿之作。揭示信仰迷思，为世俗幸福正名★

【内容简介】

本书以丹麦和瑞典社会为主要研究对象。作者基于一年多的实地居住考察，深度访谈了近一百五十位不同年龄层次和教育背景的对象，得出一个核心观点：宗教观念淡薄的世俗社会不仅可能存在，而且完全可以做到温文尔雅、令人愉悦，给人们带来自足、幸福的生活。朱克曼认为，社会的高度发达与宗教并无关联，宗教的影响可以为社会带来医疗和教育的发展，但是同样有可能带来混乱、紧张和暴力。

【名人评价及推荐】

过去二十年的黄金时期，在世俗研究这个新兴的领域，朱克曼一直身处前沿。从《自足的世俗社会》中，我们很容易看出个中原因：行文精致，引人入胜，既依靠深厚的学养，又不乏睿智的思想。这是典型的朱克曼式作品。

—— 斯蒂芬·布利万特，英国圣玛丽大学学院神学与宗教社会学教授

大多数美国人坚信，对上帝的信仰是文明社会的基石。《自足的世俗社会》表明，这无非是一种听了让人受用的美国式奇想。如果发现当今大多数丹麦人和瑞典人竟如此不受宗教之累，就连身处美国的无神论者也会感到惊讶吧。对另一种世俗现实的这一瞥，既令人谦卑，又鼓舞人心——来得太是时候了。朱克曼的研究确实不可或缺。

——萨姆·哈里斯，《纽约时报》

【编辑推荐】

说到北欧，你可能会想到安徒生的童话，想到美人鱼的故乡，想到在各种发达程度、幸福指数和廉洁程度排行榜上，丹麦和瑞典总是位居前列，那里似乎是一片无忧无虑的乐土。你可能想不到的是，那里总体上是一个世俗社会，宗教信仰淡薄。那里的多数国民虽不愿自称“无神论者”，却也并不相信存在着一位人格神。他们可能会在教堂里举行婚礼，但仅仅是仪式性的，是在遵循一种文化传统。

的确，宗教有许多积极作用，比如提振人心、增强人与人之间的凝聚力、教人宽厚仁爱；另一方面，我们也看到，极端的宗教势力在世界上的许多地方制造着动乱、纷争甚至杀伐。这本书并不是想说，没有宗教信仰必然会使社会和谐、繁荣，而只是说，宗教的缺失并不构成障碍，由此否定了一种极端的说法：“没有宗教信仰，社会必将灭亡。”