-
宗教的未来
自启蒙运动以来,大多数西方知识分子都认为宗教将走向灭亡。本书作者却提出了另外一种观点:宗教在未来社会将会持久地存在。尽管世俗化在现代是一种主要倾向,然而它没有预示宗教的消亡。因为,当世俗化在一个社会的某些方面获得成功时,宗教抵抗就会出现。尽管随着世俗化的步伐,任何社会中的主流宗教组织总是逐步变得更世俗,但是,这不是宗教的终结,而只是各种宗教的命运在发生变化,因为已经变得太具此世性的信仰,将会被更具生气的,更少此世性的宗教所取代。 -
佛教文化150问
在改革和开放的推动下,我国社会正进行着一场深刻的变革。随着社会主义商品经济的蓬勃发展,随着社会主义民主与法制、精神文明建设加紧进行,我国的民族精神获得了新的解放。一些在长期的自然经济和半自然经济的环境中形成的窒息人们思想的旧观念,受到了很大冲击,无论在政治、经济还是文化科学领域,都出现了许多适应社会进步趋势的新观点、新思想。 然而,任何新思想、新文化的形成与发展,都是以旧有思想文化为基础为前提的。要批判继承它的一切有积极意义的东西,吸收并改造它的思想文化资料作为新思想文化的营养成分和组成部分,必须对旧有的思想文化进行深入的研究。何者当借鉴?何者当破除?何者当改造吸收?要做到心中有数。对小到某个领域,某个时期和某个方面的既有的思想或文化现象,大到延续几千年的传统的思想文化,都应持这样的态度。这就不难理解,为什么在改革与开放的洪流滚滚向前的今天,竟然出现了经久不衰的传统文化研究热、评价热。人们用新的眼光,站在新的高度,重新研究与评价传统文化。人们在思考着,在争论着。结论虽不统一,但没有关系,对传统文化反思的本身已深化了人们对许多问题的认识,促进了社会历史文化研究的发展。 本书仅向读者介绍佛教的一般性的知识。尽可能做到全面、系统。内容包括佛教的基本教义、重要的历史人物、佛教在中国的传播概史、以中国为中心的北传佛教的重要派别、佛教基本典籍、佛教艺术等方面。在表述上尽可能通俗。采用问答体,根据问题难易各条目写的篇幅长短不一。佛教的专门术语太多,有些很不好懂。虽在叙述中有意回避,但既然介绍的是佛教,难免要运用相当多的佛教术语。 -
佛陀说
佛陀曾经拥有令人艳羡的一切——爱情、成功、财富、才华、权势,但他将这一切全部抛开,去追寻更深邃和持久的精神世界。 作者设想自己和佛陀促膝长谈,设计了许多与当下人们生活中常见的困惑密切相关的话题,请佛陀以一种长者的身份,谆谆善诱,逐一答疑解惑,润物细无声,提纲挈领地阐述佛教的主要思想。书中的主题包括佛教中最主要的概念及其与现实生活相关的苦、无常、无我、转世、业、贪爱、持戒、正念、悲、爱、身、菩萨道、相依缘起等。佛陀主张,人生态度应该是积极的,同时也要淡定地接受现实,戒除那些不必要的俗念与烦恼,这样就能找到通往幸福、永恒的道路。 -
现代天主教百科全书
《现代天主教百科全书(精)/上智编译馆丛书》编著者格拉茨、海威格。 本书原书成书于美国,上智编译馆在编译此书时,又将有关中国天主教会的一些关键内容作为词条加入了本书。本书涉及的知识面广泛,内容简洁,易于参阅,希望对读者有所助益。 此百科全书主要是为英语国家的读者编辑的。他们因同一的语言以及共同分享的牧灵关注和挑战而走到一起。因此,来自美国、加拿大、澳大利亚、爱尔兰和英国的作者为不同国家的读者共同编辑了这本百科全书。这是一部现实而当代的著作,其内容和议题的选择以回应当今人们的探索和宗教渴求为宗旨。必须注意到,圣经与神学研究的活力中心史无前例地由欧洲大陆转移到了美国及英语国家,同时由神学院进入到大学校园。此外,神圣学科不再为神职领域所专有。今天,许多可敬的学者是男女平信徒。圣经学习从未如此被天主教日常生活所接纳并成为其生活的一部分。 -
简明中国道教通史
本书介绍了道教从产生到新中国时期的演变历程,并述及道教在海外的发展,是作者在《中国道教史》(四卷本)等著作的基础上缩编而成,末尾又附以《道教基本信仰及其他》和《我与道教文化研究》两份材料,对于青年学子和专业研究者之外的读者了解道教很有裨益。此次再版,作者修改了书名和内容中的个别错误,更新了附录中的一些个人信息。 -
南宋佛教制度文化研究(全两册)
本书创造性地研究了南宋佛教制度文化及其在国内外特有的文化影响力问题,从三个角度展开讨论: 一是政府行政机制与寺院体制关系;南宋朝与户籍配套的僧籍体制、通过敕额进行合法寺数控制、敕差住持制度、寺院住持体制等,提高了佛教的社会文化影响力。二是寺院体制关系本身;嘉定年间出现的五山十刹体制及作为其外在物质形式的寺院建筑功能等,形成特定制度文化,成为佛教制度建设进程中的鼎盛期。三是寺院体制内部结构关系;因体制内涵的经营性质而体现的寺院经济经营模式,及其与社会经济系统互动的和谐性质,成为相应制度安排的特有表现, 研究视点从以往习见的僧团、教派转移到以寺院为主体,用详实的资料和鲜明的观点说明南宋佛教在与社会关系的和谐互动中建立的寺院体制,成为佛教发展迄今的基本制度。 王仲尧,哲学博士,教授;浙江工商大学宗教研究所所长,美国西方大学等访问教授。