对培根早期著作《学问的进步》的一个文本细读性的诠释，旨在阐明“最为紧迫的一个现代问题”，即“技术问题”。尽管培根是现代事业的主要创立者，但他并没有深陷其中，理所当然地接受现代事业的观点，而是比后来的德国批判哲学更清楚其局限性和问题。

本书是雅各布·克莱因去世后整理出版的一本文集，原名为《雅各布·克莱因演讲与论文集》（Jacob Klein Lectures and Essays）。该书最能体现他全面的思想，充分反映了克莱因广博的学识以及对根本问题的深刻洞察和把握，其独树一帜的研究思路和风格非常值得广大哲学和科学史研究者借鉴。书中近一半的内容与科学史有关，大都结合希腊数学及其形而上学背景，彻底回溯近代自然数学化观念发生的必要条件——古代数学的符号化以及整个近代形而上学体系发生的革命性转变。

心灵与自我的问题是西方哲学思想中的重要主题，在这不足十万字的小书当中，这位古典学大师用十分刘畅的笔法，讨论了从荷马到晚期希腊哲学的各种心灵与自我的模式，对其中许多重要的主题都进行了独到而又深入地探讨。

作者编选了西方政治思想史上重要的保守主义思想家最重要的文献，并对每篇选文作了导读，提供了原始文献的历史背景和作者思想简介。通过系统梳理保守主义思想的历史语境和发展脉络，阐释了保守主义是有一时一地之特殊性的意识形态，而非普遍主义的思想范式；同时通过选编原始文献展 现了英、法、德、美等国保守主义思想框架。

《保守主义》是曼海姆1925年提交给海德堡大学的教授资格论文。在这部严谨的著作里，曼海姆以法国革命以后德国思想为典型，对现代政治中最有影响的意识形态之一保守主义，做了深入细致的分析。本书把概念分析与历史分析相结合，从思想方式，与时代的关联性，与自由主义的对立与互补等方面，分析了十九世纪最期德国保守主义的起源与发展。这部知识社会学的典范之作不仅提供了关于保守主义的概念性认识，而且丰富了我们对这个时期德国思想与社会的知识。

内容简介 本书追溯现代国际法理论形成的历史，从中世纪人文主义和经院哲学的传统，到格劳秀斯、普芬多夫、霍布斯、洛克、卢梭和康德等政治理论家，展现他们如何分析恐惧、国际惩罚、占领荒地等战争理由，以及自然状态下行为主体的道德限度。叙，述中注意点出每一理论思想的历史背景及其对殖民战争的实践影响，并通过现代政治理论中国家与个人的类比关系，揭示了一自由主义与帝国主义之间的复杂联系。 目录 前言 导言 第一章　人文主义 贞提利 先发制人的攻击 爱国主义相对论 人类的自然社会（一） 人类的自然社会（二） 对空地的占领 第二章　经院哲学 古代哲学 奥古斯丁 世界统治权 海洋法 自然奴隶 托马斯主义 第三章　格劳秀斯 简介 《论印度》：基础 《论印度》：实践意义 《战争与和平法》：社会性 《战争与和平法》：原住民族 第四章　霍布斯 塞尔登 对荒地的占领 霍布斯：简介 霍布斯：恐惧作为战争基础 霍布斯：最低限度的社会性 霍布斯：自然状态 第五章　普芬多夫 德国对格劳秀斯的批评 普芬多夫对霍布斯的批评 普芬多夫对格劳秀斯的批评之一：社会性 普芬多夫对格劳秀斯的批评之二：财产权 普芬多夫对格劳秀斯的批评之三：国际惩罚 第六章　从洛克到瓦泰勒 洛克对普芬多夫的批评 普芬多夫的评论者们 孟德斯鸠 沃尔夫 瓦泰勒 第七章　卢梭和康德 卢梭的霍布斯主义之一：社会性 卢梭的霍布斯主义之二：国家 卢梭的霍布斯主义之三：战争状态 康德的霍布斯主义之一：自然状态 康德的霍布斯主义之二：国家权利 康德的霍布斯主义之三：世界主义 结论 索引