对于这本书的介绍，我没有增加一个字的个人观点——道家性功夫秘籍——《夫妻双修功》 夫妻做爱一次可以长达一小时以上，且男方又不射精——这听起来仿佛是天方夜谭，但只要你学习并掌握了这种神秘的道家秘传瑜珈术——《双修功》以后，不可能就变成了可能。 “男人不能没有女人，女人不能没有男人。如果你认为性交只是一种孤立或单独的行为，那么，长寿就会受到威胁，各种疾病就会产生。” 古代道家的智者们曾为我国在医药、化学、生物、航海等领域取得惊人的科学成就奠定了基础。而在人类的性学研究方面也积累了大量的宝贵绿验，并经历了几千年的实践验证。本书以气功房事养生为主脉，通过精、气、神的转换，内、外部固情法，小周天的循环等训练，加强了男性性能力的培植。夫妻之间的男女之欢，可进行大量的阴阳能量交换，不同的做爱姿势，又可以治愈夫妻之间一些不同的疾病。而正确的“性功夫”又是使你延年益寿的一剂良药。本书以图文并茂的形式，详细地阐述了“性功夫”的正确方法。只要你掌握了这些方法，就会使你的性能力提高到更高一级的阶段，由峡谷型性高潮转变成山谷型性高潮，变性能力为精神恋爱。 在我国改革开放的今天，对有益的实践保密正式被禁止，一个人必须贡献所有聪明才智来促进全民的幸福安宁。因此，泄露道家性爱的秘密是对人类文明的一大贡献。愿本书能够给你帮助，使你充分享受在道家性爱艺术的欢乐之中。 目 录 第一章道家性爱的秘密 第二章什么是气能 第三章神秘的性生物学 第四章性的节制 第五章性在世上的神秘传说 第六章睾丸的运动 第七章精气转化的关键 第八章固精之迷 第九章阴阳能量交换

本书是以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

本书是对唐五代著名道教思想家和道教领袖杜光庭所作的十种记传类著作的辑录、点校、辨正，分别是《录异记》、《道教灵验记》、《历代崇道记》、《洞天福地岳渎名山记》、《天坛王屋山圣迹记》、《神仙感遇传》、《墉城集仙录》、《仙传拾遗》、《王氏神仙传》、《洞玄灵宝三师记》；另有附录两种，即《青城山记》和《毛仙翁传》。本书所辑校的杜光庭十种著作大都属于《道藏》“洞玄部记传类”，因而据之定名。这十种著作对于研究中古道教史、道教神话地理、道教神仙谱系、道教人物等具有很高的资料价值。所辑校各书之具体内容与整理思路如下： ①《录异记》。全书现存八卷，记载仙、异人、忠、孝、感应、异梦、鬼神、龙、异虎、异龟、异鼋、异蛇、异鱼、洞、异水、异石、墓等诸类奇闻逸事，包括百余篇文章。本书以《正统道藏》本为底本，参校多个本子整理而成。每篇文章后都撰有说明文字，揭示文献源流。 ②《道教灵验记》。今本现存十五卷，《云笈七签》卷一一七至卷一二二节录六卷一百十八条。全书以道教罪福报应的伦理思想为依据，叙述历史、人物、宫观、经像、天师等灵验感应事迹，以劝戒世人为善去恶。书中保存了较多的汉魏至隋唐的道教史料，对研究道教史事及宫观、符箓、斋醮等都有参考价值。此次辑校，以《正统道藏》十五卷为底本，校以《四部丛刊》、《道藏辑要》、《四库全书》本《云笈七签》之节录部分。 ③《历代崇道记》。本书一卷，历叙秦汉以来历代帝王崇奉道教的举措，于李唐一代记叙尤详。所载老子灵验事迹出于当事人编造，而历代帝王崇祀事件则具有史实因素，多可参考。本书以《正统道藏》本为底本整理而成。 ④《洞天福地岳渎名山记》。全书一卷，为道教地理著作，介绍道教所构想的神仙所居住的名山胜境（俗称仙境），包括仙山、五岳、五海、十大洞天、三十六靖庐、三十六洞天、七十二福地、二十四化等。如此系统全面地介绍道教仙境，在中国历史上是第一次。杜光庭构造的洞天福地理论，为后世道教广泛崇奉和运用。此次整理，以《正统道藏》本为底本，参校以《十洲记》、《云笈七签》所收之《天地宫府图并序》以及《说郛》本。 ⑤《天坛王屋山圣迹记》。全书一卷，卷首有《天坛王屋山圣迹叙》，叙后为正文《天坛王屋山圣迹记》，文后有颂一首。王屋山是道教洞天福地说中的清虚小有第一洞天，十大洞天之首，三十六小洞天之总首，为王氏神仙王子登领之，同《王氏神仙传》一样，杜光庭编撰本记或有“媚蜀”之意。此次整理，以《道藏》本为底本，参校《全唐文》卷九三二及卷九三四。 ⑥《神仙感遇传》。全书不传，《道藏》残存五卷，《太平广记》、《三洞群仙录》等多种类书有部分佚文。另外，《云笈七签》卷一一二也收录部分内容，这些篇目全见《道藏》五卷本，但卷一一三（上）所收篇目，只题“传”字，未标书名，内容也多是仙人感遇之事。此以《正统道藏》本为底本，参校《云笈七签》、《太平广记》、《三洞群仙录》等书。 ⑦《墉城集仙录》。本书为道教女仙专传，现存《道藏》本为六卷，记载圣母元君、金母元君、上元夫人、昭灵李夫人等三十七位女仙事迹。相传西王母所居为金墉城，女仙归王母所统，本书所收皆为古今女仙，故以此为书名。此以《正统道藏》本为底本，参校《云笈七签》、《太平广记》、《三洞群仙录》等书，详加笺校。 ⑧《仙传拾遗》。原书不存，据载，原有四十卷，凡四百二十九事。现辑出一百二十四条，并以李剑国《唐五代志怪传奇叙录》一书的顺序编排、校证。 ⑨《王氏神仙传》。本书是关于王姓神仙的专传。原书不存，《太平广记》也未见收录，现从《三洞群仙录》、《类说》中辑三十九篇，李剑国《唐五代志怪传奇叙录》有详细的考证。本书在以往成果的基础上续作校勘考辨。此次整理，凡采自《类说》的篇目，以明天启刊本为底本；《三洞群仙录》则以《道藏》本为底本。 ⑩《洞玄灵宝三师记》。全书一卷，包括三篇实录，分述经师田虚应、籍师冯惟良、度师应夷节的生平事迹及灵异化升之事。本书以《正统道藏》本为底本整理而成。

《丘处机:一个人与一个教派的传奇》初版于九年前，但开始关注这个问题并酝酿写作，早在上个世纪八十年代。日居月诸，二十馀载岁月弹指之间。尽管这许多年来，个人对宗教的看法或许发生了不少改变，可是对这一个传奇故事的激动之情则始终如一。我始终认为，这一段发生于十二世纪中国北方波澜壮阔的历史，其中种种探索、挣扎、无奈、退守、妥协乃至堕落的悲喜剧情，一定也会使更多的当代读者得到启悟。因为人类挣脱锁链并追求更自由、更高尚境界的母题，万古如一而又历久弥新。如果说我们比前人确实要稍稍高明一些的话，那绝对是因为有幸站在他们肩膀上的缘故。 此次再版，除改正明显讹误外，对部分表述进行了一定程度的修饬，并删除了不少过于繁琐的引文注释。但全书内容及框架结构，则一仍其旧。另外，增加了两篇附录，以弥补初版缺失之憾。感谢凤凰出版社惠予接受、重付剞劂，同时也要感谢责任编辑樊昕不惮辛劳、大力襄校。因缘际会，无处不在，人生感念，莫过于斯。

《清微驭邪录(镇道之宝)》内容简介：命犯“邪灵”的钟鬼灵自生下来便屡遭性命乏危，幸得道教清微派传人陆青阳相救，才得以平安长大成人。陆青阳死后。钟鬼灵同师弟二人，为了了却师傅临终遗愿。不断替人解祸消灾，有时甚至故意引祸上身。为此，钟鬼灵师弟几乎丧命。几经周折，钟鬼灵不负众望，凭师傅的青锋剑，扬清微道法，治病救人，解困无数，在厉练中逐渐成长，渐渐声名远播，求者四面云集。而在他扶危救困的同时发现了道家传世之宝的蛛丝马迹，在不断求索、验证的过程中，他结合抗日战争史料，发现镇道之宝的存在并非只是一个虚构的传说。

《八仙得道传》（又名《八仙全书》）一书，是八仙题材的小说中，叙述八仙故事最全，情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都，师从清云观志元法师长达二十八年，熟读道教典籍，深通玄理。后又出蜀游历全国，曾在北京停留数载，有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次，少有人知，故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。 该书从平和夫妇二龙修道大闹天宫，玉帝思虑招揽贤人起，详细叙述了李铁拐、张果老、钟离权、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅八仙得道过程始末。因作者深通玄理，在叙述过程中将道教说理融入其中。最令人称道的是，作者巧妙地利用转世之说，将孟姜女殉夫、嫦娥奔月、东方朔智窃蟠桃、费长房捉鬼、白娘子水漫金山、王泰劈山救母等脍炙人口的故事穿插其问，时间从大禹治水到北宋初年跨越数千年，情节丰富曲折。同时本书叙述语言流畅，文字生动，具有很强的可读性。