文人傳統的低稅理想，遇上了財政告急的國家需求。 創造稅收是富有創意的財稅政策，還是擾民的橫徵暴斂？ 中國帝制長達二千二百年，此期間社會最大的組織體非官僚體系莫屬，由文官所組成，聽命於作為國家領袖的帝王。帝王在理論上要拍版定案國家的大政方針，但實際上，他要靠文官集團的文官頭（宰相）、或是私人幕僚長來為他出主意、擬旨。倘若皇帝有所堅持，而宰相所率領的文官集團又與皇帝不同意見，就陷入皇權與官僚體系的衝突深淵。衝突的結果必未皇權一定贏，多半情形是雙方互有勝負。 中國官僚體系的組織本質從秦、漢帝國創造以來就是通才型的，不料運行到唐代時，會往一個局部性專業性方向轉折。這是國家／君主為了一時財政上需求，乃拔擢、並重用財經技術官僚所產生的歷史現象。唐代財經技術官僚所憑藉的財經學術專業資源，來自戰國時期的各國治術以及西漢帝國的經驗，包括《管子．輕重篇》、《史記．平準書》及《塩鐵論》這三個理財文本。但這個財政學知識到了此時，有些管用，有些早已不管用。因此就產生創新的空間，但也遭遇阻力。 這個阻力是一個文化價值理念叢。這個理念叢有其積極面，也有其消極面。在積極面上，它不允許橫徵暴斂型的理財家；但它的消極面卻是，在不分青紅皂白的情況下，連有創意的財政政策也被無情地打壓成橫徵暴斂一族。在唐代中晚期，當商業產能逐漸竄升，達到國家總生產力的一定比重時，仍然不許開拓商稅這一稅源，這就與橫徵暴斂理財家這個混世魔王的為害社會沒有兩樣了。 但終究專業技術官僚還是不為通才型官僚體系所容，並搞得內部烈火焚天，百多年來穩定不下來。皇權因素、官僚體系自主性因素、財政學升級版因素，以及控扼理財的文化價值因素等，全部糾結在一塊，因而譜出了財經技術官僚雛型出現與文化政治這幕歷史大戲。

《唐朝的北方边地与民族》讲述了：隋朝的北部防务与长城问题，唐代社会的转型与民族互动，抑或少数民族，唐朝朔方军治所灵州凸显的战略地位及其变化唐-躺东突厥复兴反映的族属意识与认同问题，郭子仪忠君的再解释文化的选项与祖源的记忆。唐朝后期北方的边地与民族，安菩墓志铭再考，如何阅读边疆，王明珂《游牧者的抉择》书后。

中国历史上的盛世唐朝是从唐玄宗开始达到极盛又转向衰落的。唐玄宗前期的开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期，宠信并重用李林甫等奸臣，生活腐化，导致安史之乱发生，唐朝开始衰落。本书由两位隋唐史专家根据史实，用通俗的笔法写成，再现了唐玄宗波澜壮阔、浪漫写意的一生的经历。

本书主要从君相之间研究唐代的政治变动。政治的决定者是人，尤其是君主；协助君主，达成政治目的的是宰相。君相之间如何协调，以及宰相变动后面的真正动机，就是本书的研究方向。唐代高祖、太宗多有不同，其将相亦异。高宗、武后政风不同。其与前代，相差更多。玄宗、肃宗、德宗等朝宰相职权及人员构成与前代更是天壤之别。每代君主不相同，即使是同一君主，前期、后期因宰相不同，政局亦异。故若不细加研究，难明真相，细观此书，即可了然。

《中国社会科学博士论文文库:唐宋饮食文化比较研究》以中原地区为考察中心，对唐代两代的食品、饮品、饮食业、饮食习俗、饮食文化交流、饮食思想等进行了系统的比较研究，发现唐宋饮食文化有着许多显著的差异。唐代饮食文化具有鲜明的“胡化”色彩，而宋代饮食文化的“胡化”色彩则大大减弱。唐代饮食文化显得豪迈粗犷，宋代饮食文化则显得细腻精致。唐代饮食文化的贵族化色彩显著，宋代饮食文化的平民化色彩突出。唐代饮食文化的发展基本上局限于自然经济的?畴，而宋代饮食文化中的商品经济因素则显著增多。唐宋饮食文化表现出来的这些差异与唐宋社会的差异基本上是一致的。唐宋两代的饮食文化也有不少相同或相似的内容，表现出中国饮食文化自身发展的连续性。 《中国社会科学博士论文文库:唐宋饮食文化比较研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。