本书由三部分组成：理论、历史、批评。从相关西方建筑史，如主线历史、柯布西耶、皮拉内西等议题；到相关当代建筑及建筑师，如库哈斯、斯蒂文·霍尔、赫尔佐格等的思想和建筑作品；到相关当代中国的建筑事件的评论——尽显建筑学的理论关键词、理论脉络、理论视角，立场。

作者从“理论何为？”开始，反思了当代的建筑理论教学；《勒·柯布西耶Vers une architecture 译名考》，以原书的内容为基础，详细探讨了各版本书名翻译的利弊，并提出最恰当的翻译方式；以“意义的探究”为关键词，评述了克里斯蒂安·诺伯格- 舒尔茨的建筑理论；另有《实践拒绝计划》导读。

《从主线历史走向多元历史之后的思考》，作为威廉·柯蒂斯的《20 世纪世界建筑史》一书的书评，讨论了倡导“多元”和“地域”的历史观，同时也提出谨防相对主义的必要性和迫切性，并有英文原文。

作者以“空间”“建造”“表皮”为关键词，介绍到赫佐格与德默隆早期的建筑艺术；对斯蒂文·霍尔的深圳万科中心进行了评议；对坂本一成的访谈，介绍到坂本一成的建筑理念；介绍到库哈斯的建筑理论和作品；另有关于大舍建筑的几点见解。

关于建筑事件的批评，有中国建筑传媒奖之我见，《历史语境下关于南京博物院大殿设计的再思》点评，《建筑七人对谈集》序言等。

《园冶》在中国古代造园史上有着极为崇高的地位，全书共分三卷。第一卷分相地、立基、室宇、装折四篇；第二卷全志栏杆；第三卷分门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景六篇。其中铺地、掇山、选石、借景四篇，为我国造园艺术之精华，并附图235幅。

《园冶注释》由我国造园学的创始人陈植先生为《园冶》一书所做的注释。陈植早在20世纪50年代起就开始着手注释工作，还与许多知名学者，如南京工学院建筑系刘敦祯、建筑科学院的刘致平、同济大学建筑系陈从周及杨超伯等人，相互切磋，分别增补、订正，力求作到真实反映《园冶》的特色。

本书将日本的古建筑分为神社、寺院、书院三部分，通过以图解文的形式介绍了春日大社、法隆寺、桂离宫、东大寺、西本愿寺书院等古建筑，书中对这些古建筑的特征、其中包含的文化意义以及古建筑相关的专有名词都进行了详细解说。

本书将日本古建筑中的神社、寺院、书院三部分，按照建筑样式细分成住吉造、春日造、流造、日吉造、八坂造、飞鸟样式、和式、大佛样、禅宗样、折中样等14种建筑样式在住吉大社本殿，领略悬山屋顶的直线美

在春日大社本殿，从翼角起翘中窥见佛教建筑的影响

在兴福寺五重塔，欣赏典型的出三跳斗栱

在鹤林寺本堂，体味样式美丽的混搭风

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手绘插图详细剖析14 种古建筑样式细部，带你领略日本古代各个时期的建筑之美。

这是一本为建筑、规划和设计专业人士，以及广大艺术爱好者而著的有故事的罗马建筑史。本书将不仅为您详尽介绍罗马各个时代的城市和建筑的特征及发展脉络，还会抖开历史的尘土，为您讲述这些建筑背后的故事，再现罗马从共和国走向帝国、从恺撒的世界变成基督的世界这样一个波澜壮阔又跌宕起伏的历程。本书配有510余幅精美的插图辅助您的阅读。

冯琼、刘津瑞编著的《上海新建筑(精)》聚焦于在中国快速城市化之后第一个缓冲期内建成的上海优秀建筑作品，尝试在青浦嘉定实践的尾声、大虹桥商务区的快速开发、上海中心的破土而出、外企和国有大院的角逐、新技术的应用、老上海的复兴等建筑群像中，寻找到“当代”和“上海”的坐标，既对过去高歌猛进式的发展进行了回顾和思考，也从这种思考中获取了洞察未来的灵感。