人们普遍认为，消费者都是理性的决策者，完全知道自己喜欢什么不喜欢什么，而企业只需借助先进模型、大量调研和大数据分析，就能真正了解消费者行为了。人们还认为，创新就等于稀奇古怪，创新就意味着剧变，创新有一定的套路可循。但真的是这样吗？

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在《意会时刻》一书中，两位研究人类行为的专家深入检视了商业世界关于消费者行为和创新的10条错误假设，提出了一种全新的源自人文科学的问题解决方法：意会法。

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凭借与乐高、三星、康乐保、阿迪达斯及英特尔等企业的直接合作经验，作者向我们展示了如何运用意会法帮助企业确立发展方向，推进业务增长，更好地解决那些涉及人类行为变化的商业题难。

本书以中国一、二线城市中18~30岁的年轻人为主要研究对象，试图在这样一个复杂混沌的时代，讲述青年志呼吸与观测青年文化的方法与思考框架，分享青年志对于这个时代的观察以及前瞻性的趋势判断。书中首先介绍了本次研究的对象与方法，接着将深入阐释个体演进时期的宏观背景——“大平原时代”，今天“游牧青年”的核心向往与焦虑以及核心行动准则。之后，我们将论述个体如何在日常生活中应对个体化的三大命题，提出他们对于生活、自我、与他人关系的三大向往、相关焦虑和实践，以及对应的商业启示。最后在结尾，我们将对商业未来作出前瞻，并系统阐述和探讨，商业在今天社会与文化的新情境下，应该具备的新角色、新使命、新能力与新方法，推动商业创新。

这世间最大的伤害，打的旗号叫“为你好”

出版后引发巨大争议，数月雄踞博客来总榜No.1，读者有人愤怒，有人哭泣

同名网剧由台湾公视制作，获第54届金钟奖5项大奖，豆瓣万人评分8.4，被称为“亚洲版《黑镜》”

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我花了八年时间，打开一扇又一扇门，目睹一个又一个家中发生的故事。

有人坚信女儿患有多动症，直到她真的患上多动症；有人偷偷希冀着，父亲向她走过来，对她说一句，好女儿，你也辛苦了；有人深藏秘密，却只能躲进柜子；有人做了母亲，却习惯在深夜躲进厕所痛哭，咬自己的手抑制哭声；有人在和母亲第一百次的和解失败时，她决定宽恕自己。

我走进他们的生命，每踩一步都惊叹不已。

这九个故事：

没有一个是普罗大众乐见的教育神话。

没有一篇看了会感到喜悦。

没有一篇看了心中不会乱糟糟的，甚至觉得烦。

我不断受到诱惑，何不把这些故事写得更正向，更明亮，更温暖，不妨将那些伤害给淡化、舒缓吧。可是，我不能这么做。任何的修饰和美化，都是对那些伤痕的背叛。我想要你和我一起，凝视那些脸，凝视一个已经被淡忘的初衷——把孩子带到这世界上的初衷。

此传记里的三人，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗基罗，另一个是俄国作家、思想家、文学家列夫•托尔斯泰。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们或有病痛的折磨，或有遭遇的悲惨，或有内心的迷茫和矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎让他们窒息，毁灭了理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人们的信心。

继《好好说话》之后，中国佛教协会会长学诚法师又一力作重磅来袭与您分享佛陀的听话之道。

★由中国佛教协会会长，中国佛学院院长，“史上最强科研实力寺庙”北京龙泉寺方丈，中国佛教界“博客第一人”精彩开示。其博客点阅量突破千万；微博开通16个语种，读者涵盖全球3/4的国家和地区。

★史上首次将佛经中的听话之道化用到日常生活和工作中的智慧学经典。

★与市场上宣讲听话之道的同类书相比，本书中展示的听话技巧更高妙、更神奇，其背后的智慧更令人叹服、受用。无论是孩子、成人、老人、男女，都能够从中享受到发善心、说善语、做善行的当下福报。

★本书作者学诚法师曾受邀至印尼首府雅加达、剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲和座谈。

★专门从“好好听话”的角度讲如何掌控自己命运的佛学励志经典，透过大量古今禅门公案和生活中喜闻乐见的小故事，深入浅出地将日常生活和工作中最直接、最有效的听话的智慧呈现在读者面前，予以激励和指引。

★好好说话是启发别人，说别人需要的话；好好听话是启发自己，是修自己。无论是好好说话，还是好好听话，都是为了消弭主客，都是修行。所谓帮助他人就是帮助自己，成就他人就是成就自己。

用心倾听别人的谈话，他们自然会教你如何好好生活中国佛学院院长，“史上最强科研实力寺庙”北京龙泉寺方丈学诚法师继《好好说话》之后，第二大力作《好好听话》重磅来袭听话，有两种解释，一种是形容一个人比较乖巧、懂事；另一种是听别人讲话。好好听话，也有这样两层意思，一种是表达一个人谦虚，爱学习，尊敬师长；另一种是表达能听得进去别人讲的话。看起来很简单的一个能力，但事实上，很多人理解得并不够深刻，也并不能真正做到。

2017年10月，一本教人好好听话的书——《好好听话》将出现在公众视野。在书中，法师娓娓道来，透过大量古今禅门公案和生活中喜闻乐见的小故事，深入浅出地将日常生活和工作中最直接、最有效的听话的智慧呈现在读者面前，予以激励和指引。

听话，有两种解释，一种是形容一个人比较乖巧、懂事；另一种是听别人讲话。

好好听话，也有这样两层意思，一种是表达一个人谦虚，爱学习，尊敬师长；另一种是表达能听得进去别人讲的话。

看起来很简单的一个能力，但事实上，很多人理解得并不够深刻，也并不能真正做到。生活中虚心学习、谦冲自牧是一个人进步和成长的重要素质，也是幸福人生的重要能力。但是，这样的素质也是要靠训练和培养的，那就要学习如何听得进去别人的讲话。

好好听话的次第：首先是要听得见。如果一个人心里总是装着自己的想法，急于表达，那么，别人讲什么，有可能只能听个大概，甚至很多意思都听不见，因为自己的心已经被自己的想法塞得满满的。

其次是要听得懂。就是对方讲的话，字面的意思要能听明白，知道人家要表达什么，在说什么。

最后是要听得明白。不仅要听得懂字面上的意思，也要听得懂字面背后的意趣——依意不依语。

这三个阶段，是好好听话的次第，看似简单，但是，真正要掌握，也不是那么容易的。

如果我们总是紧抓着自己内心的某个东西，死死不放，这时候我们要想听进别人的话就非常困难，就要吃很多的苦头。

其实，我们的生活中并不鲜见类似的问题，放下自己先入为主的见解和想法，先按照听得见、听得懂、听得明白这样的次第好好听话，才有机会更好地解决自己的问题。

真正听得进去别人说话，其实是要我们空出心来，如此才能精准地接收到对方所要传递的信息，才能更好地修正自己原有的认知，扩大自己的心量。

内心如果经常这样自我训练，我们就有可能获得别人更多的帮助。所以，懂得了如何好好听话的智慧，就好比掌握了一把打开幸福之门的钥匙。

開放關係就是劈腿偷吃？多重伴侶就是淫亂多P？

我們是否有可能同時愛上好幾個人，或對伴侶以外的人產生慾望？

難道只要戀愛了，就會自動喪失對其他人的興趣？

如果我對別人有感覺，就表示我不是真的愛我的戀人？

我的情人「出軌」了，表示我們的關係一定出了什麼問題？

沒有「另一半」，我的人生就不完整，一輩子得不到幸福？

我們從小被教導，一生一世、一對一的異性戀婚姻，是情感關係的唯一正解。然而，如果這是唯一「正常」與「自然」的關係，為什麼劈腿、無縫接軌、外遇、離婚等現象，從古至今皆層出不窮呢？其實，現在這一套「應該」，跟其他很多套一樣，都是文化製品，而非自然法則。「大家都知道」的迷思未必是對的，只有真正認識所有可能性，你才能做出真正適合自己的選擇。

《道德浪女》為傳統一夫一妻制以外的親密關係經典指南，書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧，引導讀者認識自己並強化親密關係，更加全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅，教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式，嘗試進入開放關係、多重關係，以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」，以及安全性行為的入門技巧，並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶，進而養兒育女。

處於一對一關係中的讀者，亦可由本書習得親密關係的經營之道，以及接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角，能幫助你從傳統的束縛中解放出來，不再恐懼關係的失敗，並明白自身已是完整的個體，無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」本身就是目的，而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好，親密、連結與陪伴亦彌足珍貴，只要你感到愉悅滿足，關係本身即具有無上價值。