自　序 /1 理论型的经世之学 ——真德秀《大学衍义》之用意及其著作背景 /1 一　引　言 /1 二　《大学衍义》的特别强调——“诚心”理念/3 三　真德秀的政治遭遇与著作《大学衍义》的关系 /6 四　真德秀对宋理宗的观感与《大学衍义》的 用意的关系 /9 五　《大学衍义》的评价与经世之学内容的争论 /13 元儒熊禾的传记问题 /20 一　前　言 /20 二　熊禾的传记资料检讨 /21 三　熊禾的生平和历史待遇 /24 四　结语 /30 元儒熊禾的学术思想问题及其从祀孔庙议案 /37 一　前　言 /37 二　熊禾的师承问题 /38 三　熊禾的学术思想和主张 /42 四　熊禾的学校祀典议论 /46 五　熊禾的著述 /50 六　熊禾的文集 /53 七　熊禾从祀孔庙的议案及其意义 /58 八　结　语 /64 明太祖的孔子崇拜 /70 一　引　言 /70 二　野史对明太祖的误会事例 /71 三　元朝的孔子崇拜情况 /74 四　明初的兴学与祭祀先师礼仪 /79 五　明太祖对衍圣公和孔裔的礼遇 /87 六　明太祖朝孔庙祀事的议论 /96 七　结　论 /106 丘濬《朱子学的》与宋元明初朱子学的相关问题 /120 一　引　言 /120 二　《朱子学的》的内容 /122 三　《朱子学的》的宗旨和编纂理据 /127 四　宋元朱子学读本的编辑和流传 /131 五　结　语 /137 《朱子学的》的流传与评价 /143 一　引　言 /143 二　《朱子学的》的版本与流传情况 /145 三　《朱子学的》的评价 /153 四　结　语 /156 丘濬《大学衍义补》及其在十六七世纪的影响 /162 一　引　言 /162 二　《大学衍义补》的著作意旨与背景 /163 三　《大学衍义补》的内容梗概 /165 四　《大学衍义补》的影响 /167 五　结　语 /177 陈白沙的出处经验与道德思考 /185 一　引　言 /185 二　中年以前的遭遇与言论 /187 三　应召人京的始末 /192 四　后期对出处问题的看法 /204 五　结　语 /212 明儒湛若水撰帝学用书《圣学格物通》的政治背景 与内容特色 /220 一　引　言 /220 二　湛若水与《格物通》的问题 /221 三　《格物通》的政治背景 /228 四　《格物通》的内容特色 /241 五　结语 /249 明代嘉靖年间的增城沙堤乡约 /259 一　引　言 /259 二　沙堤乡约时代增城县的问题 /261 三　沙堤乡约的地点 /263 四　组织、成员、经费 /265 五　缘起与实现——湛若水家族与个人历史 /266 六　活动项目和仪式 /272 七　乡约约文和训谕经书讲义 /274 八　目的与特色 /277 九　成效探讨 /281 十　从沙堤乡约看明代乡约的性质与功效等 /286 十一　沙堤乡约所见的乡约明代中叶意义 /297 十二　结语 /300 《王文成公全书》刊行与王阳明从祀争议的意义/312 一　引　言/312 二　从祀阳明历程的开端/314 三　《王文成公全书》编刊者谢廷杰的事略/315 四　有关杭州本与应天本《王文成公全书》的问题 /317 五　阳明从祀的再议 /322 六　隆万间人对阳明的认识及其意义 /323 七　结　语/328 略论叶春及之功业和经世政论 /334 一　引　言 /334 二　叶春及的功业 /335 三　叶春及的经世政论 /341 四　余　论 /347 为学方案 ——学案著作的性质与意义 /355 一　引　言 /355 二　“学案”的定义与体裁 /356 三　早期学案著作的意旨与性旨 /358 四　《明儒学案》的“学案”意义 /366 五　“学案”观念与获学之道 /371