新原人

冯友兰

文学

冯友兰 哲学 贞元六书 中国哲学 新原人 冯友兰 人生哲学 三联

2007-5

三联书店

目录
自序第一章 觉解第二章 心性第三章 境界第四章 自然第五章 功利第六章 道德第七章 天地第八章 学养第九章 才命第十章 死生
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内容简介
《新原人》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著,由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是:《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》(以上六种即“贞元六书”)和《南渡集》;这几部书写于1938年到1946年间。
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热门评论
  • 半世纪的旅途-炯主持诗文平台的评论
    谈境界:作者:殷卫海 摄影:黎华 什么是境界呢?哲学家冯友兰在《新原人》一书中曾说,人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...)
  • 叶雨溦痕的评论
    #读书笔记#冯友兰先生在《新原人》中把人生分为四种境界,由下而上:自然、功利、道德、天地。其实这几种没有逻辑的先后,不一定会升级反而会倒退。
  • 漆園常培的评论
    近日偶尔翻阅冯友兰的《新原人》解决了自己很多困惑,也提点了自己很多。中国哲学所达到的高度是自己以前所忽略的,现在觉得实在是不应该。我最近以为,现在的文学教育出了很大的问题,我们只是教授技巧,却忽视了文学对人心、人文的真正养成,以及文学本身所不具备的真理要素。此真理非知识而是智慧。
  • 额腾伊胡人的评论
    我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉他在做。正是这种觉解,使他正在做的对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。冯友兰
  • 榛子不怕麦片多的评论
    雨天读书,冯先生42年作《新原人》,反躬自省。人生境界实难得,不明不觉者众,有幸读得前贤指明之途,心中唯念感激涕零、顶礼膜拜。大智慧者言,既见则喜,此后当竭力精进,不负前贤智慧,不负此时此念,不负今世人身。[祈祷]
  • 舞鹤西洋--吴贺喜的评论
    #大学生之友#了解与自觉,即冯友兰先生在《新原人》一书中提到的“觉解”。同是读书,人在“觉解”状态下与“无明”状态下,对他具有的意义和使他能达到的人生境界完全不同;在不同层次的“觉解”状态下,对他具有的意义和使他能达到的人生境界也不同。
  • 抚趴趴立志早睡晚起的评论
    难怪我一直觉得我靖特别屌跟射鸟三部曲还有其他的男主小伙伴不一样[偷笑]这丫是从自然境界蹦到天地境界的吧!而且还只在这俩境界里切换,功利境界靖桑不懂利之所在,道德境界靖桑理解不能[阴险]结果在自然和天地间蹦哒的欢实哈哈哈哈哈哈哈哈。。。不知道为什么看了一半的新原人结果我就想到这个[衰]
  • 或曰的评论
    顾颉刚一九四八年十二月廿三日记:归沪后看《一多全集》及《新原人》,知闻一多、冯芝生等在抗战期中均有成就。若一多不干政治,则将来之成就将益大。我则在抗战期中有退无进,以较闻、冯,实滋愧汗。此后改变作风,尚可不使后人叹息予也。
  • Sailing_LQH的评论
    #多看书摘# 冯先生在其所著《新原人》中提出了人生的四种不同层次的精神境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。哲学的目的和作用是,使人最终达到最高层次的天地境界,在日常生活中体验到生命的永恒意义,与天地同流,与宇宙同在。这也就是中国传统哲学中... #大师的智慧:冯友兰#
  • 民管图管会的评论
    #享读书#《新原人》—冯友兰 在《新原人》中,冯友兰用西方现代逻辑分析的方法,深入地分析和阐发了"觉解",将人生"自由"的实现,建立在理性的"觉解"基础之上。同时,冯友兰又继承了中国传统哲学天人合一的思维模式,对人生"自由"的实现、"自由"的认知和"自由"的规范进行了新的诠释。