目录
题解
第一章 西方符号学的诞生
单独的传统
语义学
逻辑学
修辞学
诠释学
奥古斯丁的综合
符号的定义和描写
符号的分类
几点结论
第二章 修辞学的兴衰史
第三章 修辞学的终结
普通语义学理论
转义及其分类
辞格：理论与分类
几点想法
第四章 摹仿说的厄运
第五章 摹仿和理据性
第六章 浪漫主义转变期
诞生
人选
摹仿论的终结
理论
浪漫主义
综合哲学
产生
不及物性
协调性
综合性
不可言传性
《雅典娜神殿》116
象征与寓意
歌德
谢林
其他人
克罗伊策与佐尔格
第七章 言语及其重影
最初的言语
野性的言语
第八章 弗洛伊德的修辞学
语词的风趣与思维的风趣
凝聚、复因决定、影射、间接表象统一、移置
谐音游戏、多用途、双关意义
节省和无意义
弗洛伊德的修辞学与象征学
第九章 索绪尔著作里的象征现象
第十章 雅各布逊的诗学
几点考虑
附录：弗洛伊德论表述
人名索引
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内容简介
通过这本《象征理论》，我们在掌握西方两千多年以来主要思想家在象征问题上的理论外，也能了解托多罗夫本人对这问题的看法。
象征是美学和文艺理论里的一个重要问题，它同时还涉及到心理学、逻辑学、语言学、符号学等同人类思维有关的许多学科。国内虽时有论及这一问题的文章，但对象征理论从历史方面系统地进行论述的专著却尚未见到。
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