目录
☆前言:“西方”意味着什么?
☆第一编 古代世界
第一章 古代家庭
第二章 古代城邦
第三章 古代宇宙
☆第二编 道德革命
第四章 颠转的世界: 保罗
第五章 内在的真理: 道德平等
第六章 重释英雄主义
第七章 一种新的团契形式: 修道运动
第八章 意志的软弱: 奥古斯丁
☆第三编 通向基本法的理念
第九章 塑造新的心态与习惯
第十章 属灵权力与世俗权力的区分
第十一章 蛮族法典、罗马法与基督徒的直觉
第十二章 加洛林王朝的折衷
☆第四编 欧洲身份认同的形成
第十三章 为什么封建主义没有再造古代奴隶制
第十四章 推进“上帝的和平”
第十五章 教宗革命: 一部欧洲宪法?
第十六章 自然法与诸自然权利
☆第五编 统治的新模式
第十七章 中央集权与新的司法意识
第十八章 理性的民主化
第十九章 迈向民族国家的缔造
第二十章 城市造反
☆第六编 现代自由的阵痛
第二十一章 民众的愿望与托钵修士
第二十二章 捍卫平等主义的道德直觉
第二十三章 上帝的自由与人的自由相融合: 奥卡姆
第二十四章 为实现教会的代议式统治而战
第二十五章 告别文艺复兴
☆后记: 基督教与世俗主义
☆注释
☆索引
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内容简介
一部思想史、心理史和精神史的杰出著作。作者引领我们走过一段两千年的旅途,始于古代城邦,终于文艺复兴。讲述了一个新的、平等的社会角色——个体是如何出现并逐渐取代了家庭、部落和种姓而成为社会组织的基础。同时,以西方文化基础中的一些共通概念(如“自由”“平等”)为基础,将古典时代与中世纪作为切入,追溯了西方自由主义的起源,促使我们重新思考构建西方社会、政府的相关概念的演变。
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