中国妆容之美

李芽/陈诗宇

文化

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2021-7

浦睿文化·湖南美术出版社

目录

前言
第一章 滥觞
史前至商:文身与绘身
古人为何绘身、文身?
文面的传承与演化
周:南北各异
中原:素妆风行
南楚:渲杂丹黄
周代女子的化妆术与化妆品
秦:彩妆之始
秦始皇:中国彩妆的推动者
象征地位的发式
《齐名要术》记载的古代妆粉制作方法
第二章 成型
汉:审美成型
西汉:由简约素朴走向大气磅礴
东汉:庄重与纤柔之美并存
魏晋南北朝:美而自在
文献层面的彩妆高峰时代
佛教东传带来的异域审美
北魏《齐民要术》:最早介绍古妆品配方的典籍
《天工开物》记载的“胡粉”制作方法
《齐民要求》记载的“紫粉”制作方法
第三章 鼎盛
初唐:从简约保守转向华丽绽放
从简约的旧朝遗韵开始
步入开放的高宗朝
武周:盛妆华丽绽放
盛唐:贵妃的红妆时代
开元初:新君即位后的简朴收敛
初入两京:精致“开元样”形成
入宫册妃:步入浓烈的红妆时代
中唐:时世险妆束
怪异时世妆层出不穷
广插钗梳之风的盛行
晚唐、五代:西州狂花与素雅汉装的两级分化
满面花子贴纵横与洗尽铅华归本真
云髻蓬松承繁饰与花钗成排绕髻插
第四章 转型
宋:回归素朴
北宋:淡雅的妆面与精致的头面
南宋:素雅白妆与泪妆
辽、元:少数民族风情
面涂金黄的契丹贵妇
一字平眉的元代蒙古皇后
珠光宝气与简单发型
《事林广记》记载的“画眉集香圆”制作方法
《事林广记》记载的“玉女桃花粉”制作方法
第五章 融合
明:端庄典雅
端庄的命妇妆扮
华丽的侍女妆扮
牌坊要大,金莲要小
清:满汉交融
由素颜走向西化的清宫装扮
脚重于头的汉妆女子
妆品发展
嗜妆极则慈禧太后
《外台秘要》记载的“崔氏造燕脂法”
《老佛爷用药底簿》记载的“加味香肥皂”制作方法
附录 中国古代妆容研究的三种路径
后记
【展开】
内容简介

[内容简介]

从史前到清,中国女性为谁化妆,如何化妆?

《中国妆容之美》以古画、雕塑、壁画为入口,以诗文典籍为辅助,展示中国古代妆容细节,探讨历代女性地位与东方审美,同时以29组真实妆容复原图,再现中国历代女性妆容之美。

该书从夏商周的文身起笔,历数素妆风行的周代、彩妆 肇始的秦代、审美成型的两汉、自在灵动的南北朝、盛世华丽的唐朝、回归素朴的宋朝、少数民族风情的辽元、端庄的明、花样的清,不仅在细节处点明历代女性妆容的要点,也从侧面呈现了中国古代的社会风貌和审美思潮的变迁。

本书不仅是一部详尽的妆容史,更是一部独到的中国妆容图谱。两位作者发起中国古代妆容复原项目,邀请造型、化妆、摄影专家和模特,共同完成了了中国历代女性妆容复原。

本书史前至魏晋、辽元、清部分由李芽撰写,唐、宋、明部分由陈诗宇撰写。

[编辑推荐]

专业性

上海戏剧学院教授李芽与《国家宝藏》服饰顾问陈诗宇共同撰写

独到性

29组古代妆容复原,历时一年多拍摄,完整呈现至美中国妆

知识性

逾150幅文物插图,以文献图像为基础,以古代文物为佐证,系统梳理中国妆容史,看见中国历代文化和审美流变

话题性

影视剧、综艺节目参考,花木兰的鹅黄、杨贵妃的面魇、萧太后的姑姑冠、慈禧的一耳三钳,都可以在这本书中找到出处

通俗性

历史与现代的碰撞,潮流与古妆的相遇,亲手制作的古代妆品,轻松读懂中国妆容之美

[推荐语]

作者由一个“妆”字,追寻中国女性的历史处境和审美情志,用翔实的内容和丰富的图片展示了中国女性妆容的历史,以小见大,由此独特的角度反映出中国的精神气质。

——钱文忠

女为悦己者容,女子的妆容如何从“活在他人眼光中”的从属性妆扮,发展到自我活泼生命的真实呈现,其间存在着巨大的研究空间。这部饶有兴味的著作,带着读者进入这一斑斓的世界,使我们透过历史的帷幕,看到云想衣裳花想容的美好,也看到被支配的从属性存在在妆容中刻下的屈辱和坚韧。

——朱良志

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热门评论
  • 扬眉剑舞的评论
    十四年前第一次做形象还原尝试时,意识到不只有服装,而应该包含了整体妆造、首饰、佩饰、层次等等,是一个整体,所以当时用了“妆束”一词,也不断留心考古与文献资料里的妆容变化,陆续做一点作品。2019年由吴西羽老师提议,做了《梳妆记》专栏,复原和解读形象资料最丰富有意思的唐宋明妆容造型,同时也定制服装首饰辅助拍摄,重现了这些年陆续发现和梳理出来的一些造型。 于是又在李芽老师的提议下,做了这本集子——我依然主要负责唐、宋、明部分,李芽老师负责先秦至魏晋、辽元、清的撰写。在形象还原上,我们也有两种思路的分工,我选...
  • 黎戈的评论
    之前研究女性妆扮的书,多以服饰和金银首饰为主,这本写的是“妆”这个点,诗经里的蛾眉,唐诗里的红妆,宋词里的泪妆,从此被具体可视化,并且悉知其实操材料、过程,更重要的是,与时代思潮的关系。如便于女性示弱的啼妆愁眉与儒术兴起。这是很有启示性的。
  • Behemoth的评论
    对于妆容的好奇最初来自于对于古典文学尤其宋词的喜爱,“清晨帘幕卷清霜,呵手试眉妆。都缘自有离恨,故画作远山长。”欧阳修的这首词第一次读就让我久久难以忘怀,在此之后读了大量的宋词,宋词中充满了对于女性妆容的描绘,然而由于时代的限制却常常难以在脑海中构筑出形象。在豆瓣看到这本书立刻下了单,买来之后就开始捧读,手不释卷,不到一下午读毕,简直就是一场视觉与文化的盛宴!本书尤其值得称道的是对古代妆容的复原,让这些美丽的妆容穿越了时代,不再是画上若隐若现的符号,而是真真切切施以面容之上,呈现在读者面前,直击人...
  • Shirleysays的评论
    #说书# 特别好!推荐~我国的妆容史,不仅是美的历史,也是思想文化融合变迁的历史。现代人的妆容,一定要坚持“表达自己”的初衷,说什么“女为悦己者容”,那完全是禁锢女性的枷锁。妆容的个性化自由发展主要在魏晋和唐朝。而宋明则是淡妆与小脚的时代(知识分子最想去的大宋,就让他们去吧!别回来,接着体会下明朝……)
  • 赫恩曼尼的评论
    古代妆容的复原太有魅力。那种美好像穿透了时间,一下子就把你给震住了。涨知识。
  • 小锋的评论
    跟女儿一看看完,我们有相同的喜好也有不同的想法。
  • 如若安然的评论
    是一本态度严谨但内容生动活泼的科普佳作
  • 不能·喵大妍儿的评论
    很好的参考资料书,能看得出来复原图的部分花了相当多功夫,翻阅的时候觉得很有收获。
  • 齐物秋水的评论
    读此书饶有兴致,一是增添对诗词的较直观认识,如温飞卿之“小山重叠金明灭”,俞平伯说小山是山屏,夏承焘说小山是山眉,金克木说小山乃发髻高低不平,宛若小山,沈从文则认为是小梳,其中,远山眉、发髻、小梳均属妆容,——唐之插梳,正是因高髻存在,才插得上去,成排成行地插,其材质为金银、玉等,在早晨的日光下闪烁,我较喜欢沈从文的观点。再有,杂七杂八的好奇心,如以前看胡金铨的《天下第一》,好奇他对五代时人装束样貌能够考据到什么程度,但手中无资料,在这里看到一幅壁画,同处五代时期,——莫高窟第九十八窟曹议金家族女供养...
  • 张震老婆(V)的评论
    挺不错,线索清晰,可做工具书,也颇可玩味,现代仿妆直观。