达达主义百年史

[德]马丁·米特尔迈尔

文化

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2021-9-1

社会科学文献出版社

目录
寻找“达达”/ 001
登 场 / 023
我要加入一场独特的运动 / 025
美丽新激情 / 043
“同时”传译 / 057
音乐,在艺术中 / 074
政治,还是艺术?/ 098
埃米万岁!/ 123
间奏曲 I:想象一下吧,战争来了 / 149
做艺术 / 157
一切都结束了 / 159
透明线条之精确性 / 175
工艺美术的嫩芽 / 188
逃离社会 / 206
民间艺术 / 215
重新上路 / 224
间奏曲 II:终局 / 253
拼 贴 / 259
被吞下的世界 / 261
敌人,正从四面八方涌来 / 271
向自由冲锋的号令 / 276
收集世界的人 / 281
分裂的先知 / 288
被冷落的基督 / 300
普利泽玩偶之舞、老威廉及其他 / 318
间奏曲 III:忘名症 / 331
言 说 / 337
为自己所用的语言 / 339
一个人的舞台 / 340
语言污垢 / 348
身体语言 / 355
松弛练习 / 360
“查拉”图斯特拉如是说 / 371
法塔嘎嘎达达 / 373
阿尔普之“死” / 378
三个火枪手 / 383
达达,从零开始 / 386
第二阶段 / 391
社会编码 / 395
达达愤怒了,它动了动,死于魏玛 / 404
间奏曲:尾声 / 411
附 录 / 425
注释 / 427
参考文献 / 438
人名索引 / 445
【展开】
内容简介

1916年2月,第一次世界大战期间,一小群艺术家、文学家和戏剧家在中立的苏黎世创办了名为“伏尔泰卡巴莱”的剧团,在那里很快上演了闻所未闻的表演。雨果·鲍尔迫使自己穿上方尖碑形状的戏装,吟唱着无意义的音节;埃米·亨宁斯扮演成预知未来的蜘蛛;理查德·许尔森贝克打着虚构的“黑人诗歌”的鼓点;特里斯坦·查拉指挥着同时发出的咆哮声中的各种杂音……达达主义诞生了,并且从苏黎世席卷了全世界。达达主义的特点在每一个地方都有所不同,因为达达主义者决定,不从达达中产生新的项目。因此,在杜尚的“现成品”、格罗茨和赫特菲尔德的摄影蒙太奇,以及布勒东的巴黎丑闻之后,达达主义很快就又过时了。但是,它的影响却一直持续到100年后的今天。

马丁·米特尔迈尔带领我们共同参与了许多达达主义式的颠覆,令我们发出一声声惊叹,并且向我们呈现了,面对越发扑朔迷离、难以一目了然的世界,一群个性迥异的艺术家如何灵活、绝望而又疯狂地作出回应,如何以独辟蹊径的理解和惊世骇俗的表现力,将艺术、文学和语言从市民文化意识形态的钳制下解放出来,直到后者被迫承认自己的苟延残喘,继而交出隐藏其中的最后几分荒诞。那样一个世界与我们今天的世界相似得让人容易混淆。

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热门评论
  • 清清水中小鱼儿的评论
    能写出“奶牛们坐在电报杆上下棋”的诗句;能将闹钟拆解成一堆零件,并蘸上印泥不停地在白纸上盖戳;能将小便器当成一件艺术品……这些“艺术”行为实非我辈所能理解。作者采取“达达”方式尝试着将盛行于上世纪初的达达艺术特点解读清楚。将各种有关联无关联的事物并置于同一空间,没有谁重要或不重要,所有事物被赋予同等价值。这样的艺术作品也许饱含作者的内心表达,但毫无逻辑毫无主线的各种元素堆积,观赏者又如何与其共鸣?追求永久的变革,“达达”们只有越来越惊世骇俗,一旦出现了能用语言描述出来的特征,就不再是达达,“尚未开始即已结...
  • 韧勉的评论
    “达达”一词是个伟大的发现,它本身并无意义,但其表现出最根本的含义就是“根本不重要”。这不是装腔作势的革命姿态,它是对一切艺术、革命或人生理论的一种根本性悬置。对于达达主义艺术家来说,重要的是自己周围建造一个小小的保护空间,艺术家在此无须作出任何解释,也不必制定盟约或是发表宣言,只需要让艺术创作直面其他艺术作品或艺术家基于各自的美学观念而发出的质疑。
  • 小包子的评论
    这个世界不停在变,找些长久如一的东西越来越难。时光瞬息流转,风景形色层迭,事物日新月异,初心颠簸流离。任谁都是埋首赶自己的路、想自己的事、沉迷自己憧憬或幻梦,心心念念、风风火火、浑浑噩噩、懵懵懂懂;偶然抬眼一望这方不甘浮躁却又无可奈何的尘世,浮光掠影、日夜朝夕;久处难免反反复复、锁事缠绕、断断续续、支离破碎...每个人都是一出后现代主义的实验舞台剧,天天演着自己的喜怒哀乐。一本书把时间调前了近200年,带我们去看这个世界原本的表达方式和幻变之初的零零碎碎。关于那个被称为“达达”(主义)的东西,你想...
  • 巴黎獭的评论
    很好的达达主义普及读本。讲述了重要的达达主义运动,达达主义的发展和结束。后续可以继续观看书中提到的小说和画作来进一步了解达达主义。
  • 无限弃绝的评论
    用达达的方法写达达史似乎不是一个太好的主意,还是觉得按时期写比较好。达达的交给达达,历史的交给历史
  • 本休一的评论
    颠覆而寻找真实。
  • R君小壽一千年的评论
    此時的鮑爾則是以郵寄明信片的方式向畫面中所呈現的剛剛發生的那一幕道別:與過往的自己揮手作別,那個穿著立體造型戲服的怪物。在明信片的背面,他用三言兩語描繪了讓他流連忘返的風景,文字如此簡潔以至於像是暗含著一種挑釁:「對著馬焦雷湖里的魚喃喃自語;山路崎嶇」,但這裡「比蘇黎世,比達達和所有那些東西都美」。 p163 厚達449頁的"小"書。《做藝術》章及大部分章節的開篇語句出自我喜歡的Hans Arp創作的寓言。書中對戲精Hugo Ball著墨頗多,希望有機會讀到Hahl-Koch寫的《勳伯格與康定斯基》。(當然是中譯本 關鍵詞:同時...
  • Jenny007的评论
    究竟什么是达达主义呢?~~达达主义不是一种画法,也不是一种设计方案。它代表着一股子桀骜不驯。它是一种态度,一种看透一切并颠覆一切的态度!~
  • 编号二二三^的评论
    在万圣书园偶遇到的书,风格独特,从“元理论”层面解读达达。作者和译者的水平都在线。