人与神圣

[法] 罗杰·卡约瓦

文化

人类学 社会学 哲学 文化

2024-6-11

生活·读书·新知三联书店

目录
译者序
第二版序
第三版序
序言
第一章神圣与世俗的总体关系
第二章 神圣的矛盾性
1.圣洁与污秽
2.神圣的两极
3.凝聚与分解
第三章 敬畏神圣 :禁忌理论
1.世界的结构
2.神圣法则与渎圣之举
3.等级秩序与欺君之罪
第四章 僭越神圣 :节日理论
1.节日,追寻神圣
2.世界的重塑
3.淫乐的作用
第五章 神圣,奠定生命的基石与通向死亡的大门
附 录
之一 性与神圣
之二 游戏与神圣
之三 战争与神圣
1.战争与节日
2.战争的神秘信仰
参考文献
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内容简介

◎人类为何本能的追求神圣情感体验?游戏、战争、节庆、性、浪费……从多重社会事件中反思神圣性体验的根源。

◎赫伊津哈之后“游戏研究”最重要理论家之一,跨越人类学、社会学、心理学、历史学的跨学科写作典范。

◎20世纪独树一帜的人类学家,巴塔耶挚友、神圣社会学小组成员罗杰·卡约瓦代表作。

本书是人类学家罗杰·卡约瓦1930-1960年代关于神圣性问题研究的作品。神圣并非仅存在于宗教之中,战争、游戏、节庆、性、奢靡浪费……揭是人类为追求神圣性体验而启动的社会行为,而宗教只是神圣的表现形式之一。神圣性是人类独有的一种情感,既是个体存在的根本需求,也是社会必不可少的组成部分,无论种族、文化与信仰:先民敬拜自然,臣民膜拜圣人与君主,现代世界将主权、战争视为神圣……在这本社会人类学著作里,卡约瓦为读者描绘出一幅神圣的整体图景,介绍了它的主要特征,勾勒出它在社会中的主要表现形式,并呈现了它在历史中的演变。

本作承接法国社会学学派,尤其是涂尔干和莫斯的先行研究,同时综合了大量英美和德语世界社会人类学成果,并在最后延伸出作者自己关于神圣的独创见解——节日理论。论据方面几乎涵盖世界各地区的社会现象和人类学实例,既有美洲、非洲、大洋洲原住民文化和习俗,又有欧亚文明的神话传说、风俗习惯与文学记述,还通过参考法国汉学家葛兰言的著作,将中国古代,尤其是上古时期的种种文化现象纳入自己的讨论范围,旁征博引扎实充分。

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热门评论
  • Creative的评论
    人追求神圣的本能印证了人拥有上帝的形象和样式,这个意义上,每个来到世上的人都应该被尊重。但人的罪性又把人推到了神鬼之间的危险境地。
  • 山鬼的评论
    写在两次世界大战之间的文章,写的很有煽动性,这书可以押宝S三赛季,不知几时或许又要应验。万一应了就带着超然的心态旁观自己的苦难吧
  • 手艺青年的评论
    从内容上看,作者对于神圣与献祭的理解没有离开他老师莫斯的视野。而且,在这本书里,作者使用的材料出处也能很好的验证这一点。这本书梳理了一个很重要的问题,就是神圣的谱系和类型,也许是受到巴塔耶的影响,节日的耗费,献祭的耗费是神圣维持世俗社会再生产的观点很抓人眼球。但是,放在今天的人类学研究脉络里,卡约瓦的研究并不能称得上像莫斯那样的经典,原因很简单:历史只记得第一个成功吃螃蟹的人。这并不是对作者的过度批判,这也是对当时还处在书斋阶段的法国民族学的整体评价。直到Strauss、Dumont与Clastres这样的人越来越...
  • 吴振宇的评论
    除了有关性的内容我不太喜欢,其他的我是跪着读的。重点参看节日理论、游戏理论,讨论战争的也很不错。作者的文风在于拿捏各种二元对立,学术专著写出了尼采散文式的感觉,金句频出。私认为可以对读巴赫金的狂欢理论,《拉伯雷》一书。译者文笔很好,译文流畅耐读,导言很不错。
  • 厚朴的评论
    社会的神圣来源于面对「死亡」、「动荡」、「节日」等否定时刻,面对自我的不可能性。神圣之力明确可见,污秽则分散不定。人生下来是老人,死去时是孩童。
  • 在山清泉水的评论
    卡约瓦为读者勾勒出了一幅有关“神圣”的全景图——神圣的特征、矛盾性、在历史进程中的演变,以及对人类社会的影响。部分观点,如今的我们或许要以批判的眼光来进行审视,但同时也并不能抹杀这本书在研究——神圣崇拜对人类社会发展推动上的重大意义。
  • 自渡与橘的评论
    这本书让我震惊,节日在我们眼里是放假、休息、值得纪念的日子,但这本书却告诉我是通过节日的狂欢来打破沉闷的日常秩序,完成重塑人与神圣之间的关系。
  • 三联学术的评论
    本书的第一版写作于20世纪30年代,作为巴塔耶的同道中人,当时那一批激进哲学家首先面对的是一战伤口未愈、二战山雨欲来的那个社会矛盾重重的欧洲。对人类学,具体到这本书里就是对原始信仰、初民社会祭祀、交际问题的关注其实是想在“前文明社会”里寻找生命意志的灵感,为日趋僵化、异化的发达资本主义社会探索一条出路,呼唤存在的本真性的回归。
  • 一只大鱼的评论
    原作、翻译、装帧都非常好,五颗星。用神圣与世俗的辩证运动重塑世界的结构!
  • 不懈不戒的评论
    真是永恒的二元对立与辩证统一,有不少有启发的观点,但难免流于过分铺张的文学排比。