论人类不平等的起源

让·雅克·卢梭

文学

卢梭 哲学 政治 启蒙思想 社会学 自由 平等 政治学

2007-1

九州出版社

内容简介
在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。
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热门评论
  • 白白小公子的评论
    为《论人类不平等的起源和基础》写了评论《大林对《论人类不平等的起源和基础》的评论》："卢梭引用 知道好多硬知识 据我太有限的理解能力 只理解到他似乎还是对“野蛮... 网页链接
  • kuater木子的评论
    【权力和资本最害怕失去，因此，它们的思维往往是“利益思维”，很难有别的了_凤凰博报】我表示，这篇文章是励志鸡血文，是思想自己给自己脸上贴金。最近，重读了一下卢梭的《论人类不平等的起源和基础》，突然想到了一个问题：大家都知道谁是卢梭，可有 （分享自 @凤凰博报） 网页链接
  • 文明大丰的评论
    #生日365#1712年6月28日，卢梭出生于日内瓦，由于家境贫寒，他没有受过系统教育，却靠自学掌握了包括植物学在内的各种知识。他著有《音乐记谱法》，创立了简谱。他提倡浪漫主义文学，热烈歌颂自然。他指出人类不平等的起源，提出振聋发聩的社会契约论，他成为法国启蒙思想的最高峰，光荣进入先贤祠
  • 路人甲乙丙丁拖拉机的评论
    Day131/200：①卢梭《论人类起源的不平等》认为人类自身进化造成了不平等，《忏悔录》是卢梭对自己私生活的忏悔，三不男人，脑袋已经秀逗了，卢梭梭罗傻傻分不清楚；②Votaire小巧精悍的小说《Candide》，反讽深刻，处处都是对卢梭的大脸句，不得不佩其手段的高明！@教书匠小夏 @-阿树老师-
  • 懒宝Lemonde的评论
    我脑袋里的怪东西，内心里也有。一种我既不属于那个时间也不属于那个空间的感觉。——威廉·华兹华斯《序曲》谁第一个把一块地圈起来并想到说“这是我的”，而且找到一些头脑十分简单的人居然相信了他的话，谁就是文明社会的真正奠基者。——让-雅克·卢梭《论人类不平等的起源和基础》我们的公
  • 宙斯大帝3091315273的评论
    分享自午言《《论人类不平等的起源和基础》读后感》 - 本书是卢梭1753年应法国第戎科学院的征文所撰写，出版于1755年.本书中，卢梭一反同时代哲学家的乐观人士之观点，将人类... (来自 @头条博客) 《论人类不平等的起源...
  • 婉怡Winnie的评论
    #Winnie每日分享#6月20日分享： 1753年，卢梭在 《论人类不平等的起源》一书中写道：人类智力的发展都应该主要归功于欲望，而欲望能否被普遍满足要依靠智力的发展。 （有欲望—智力发展—满足欲望）
  • 中国注册会计师俱乐部的评论
    【父母是学霸是一种什么样的体验？“论人类不平等的起源】刷知乎看到“父母是学霸，是一种什么样的体验”这个话题觉得很亲切，因为CPA考友论坛几个学员的爸... @财融圈@金融招聘@财务招聘@中国注册会计师俱乐部@首席财务官俱乐部@金融干货店@四大那些事儿 详情：网页链接
  • 疯人的评论
    回复@至已31415926 对博文【[转载]不近乎人情】的评论："是的，没看过《论人类不平等的起源与基础》，庄子这段很容易看出：“惠子谓庄子曰：「人故无情乎？」庄子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以谓之人？」庄子曰：「道与之貌，天与之形，恶得不谓之..."查看原文：[转载]不近乎人情
  • 美人之美成人之美授人以美的评论
    看论人类不平等的起源，最大的感悟是，基层公务员的确应该叫做吏，吏的本质，是与一般公民对应的一个相当阶层，撕裂是必然的宿命，他们本身就不被定位为国家的管理者，而是被定义为维持国家动态稳定的、制造一定摩擦的、承担一部分怨念的存在
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