论语别裁(上、下)

南怀瑾 著

文学

南怀瑾 国学 论语 哲学 个人修养 文化

1996-06-01

复旦大学出版社

目录
目 录 (上 册 ) 学而第一 三言四语 语文的变与不变 四书五经的假面目 被忽视的道家 三家店卖的是什么 冤枉的一打 再论《论语》 学而有何乐 真人和假人 寂寞的享受 谁来了解你 爱与罪 孝道是这样一个东西 秃头的十字架 谁能忘情 花言巧语 三面镜子 可爱的小学生 吕端大事不糊涂 饮食男女 没有朋友的上帝 种瓜者 孔子的素描 五字串通五经 善知识与恶知识 老鼠生儿的孝道 无所适从的礼俗 上帝的外婆是谁 《三国演义》的幕后功劳 多才多艺的子贡 诗的人生 为政第二 孔子不谈政治 大政治家的风范 星辰知多少 刘备上了曹操的当 从台风了解人生 圣人也势利吗? 悠美的情歌 诗的伟大 穷哉法治 孔子的自剖 车上的一课 以孝治天下 康麻子的教孝教忠 晚娘面孔难为人 孔子也会看相 是什么东西 异端与偏激 由养士到考试 天下英雄入彀中 千里求官只为财 治国难!齐家更难 高明之家鬼瞰其室 八佾第三 礼乐衣冠 泰山之旅 志在春秋 秉笔直书 罪罪恶恶 承让 领教 淡泊以明志 穷源溯本 心香一瓣 诚则灵 拍灶君的马屁 量力而为 谦虚好学 儒冠错换八卦袍的诸葛亮 孔子的换心术 追的哲学 传统历史上的精神堡垒 责备贤者 敲响了的活礼乐 衰世的通病 里仁第四 那“仁”却在灯火阑珊处 月是故乡明 照临万类的仁道 兼收并蓄见仁心 子知生死不相关 富贵不淫贫贱乐 敝屣功名尊道义 孔子四字禅 吉光片羽 稍纵即逝 仁义值千金 孝子仁人不二门 仁者之言 公冶长第五 孔子选女婿 高高山顶立 深深海底行 立己易 立人难 孔子要出国 孔门弟子画像 吾爱吾师 手倦抛书午梦长 人到无求品自高 推己及人难又难 孔门文武事功的二子 盖棺成定论 名臣的典范 玩物丧志 进退揖让之间 濯足沧浪哪得清 想得太过了 难得糊涂 不如归去 一乐也的对话 雍也第六 闲置帝王才 当皇帝的能受气 周富济贫 天生我才必有用 各有千秋 爵禄不能移―― 闵子骞 李斯的老鼠哲学 不在愁中即病中 学问的鸿沟 知人之明 功成身退 圣人也有牢骚吗? 百无一用是书生 人性的基本问题 还是老虎可爱 楼下黄金楼上人 我误聪明 政治与宗教 不在山水之间 变了形的文化样品 君子可欺以其方 冲冠一“路”为红颜 此事古难全 述而第七 一肩挑尽古今愁 梦中的忧乐 道德仁艺 孔子的学费问题 刺激和诱导的教育法 千古艰难唯一死 男儿到此是英雄 南面王不易也 进步和退步 聪明人的玩具 谦虚和自信 时衰鬼弄人 虚字文章实事知 孔子的行谊 同姓不婚的优生学 生活的艺术 凡圣之分 祈祷是求救的信号 要愁哪得工夫 光风霁月 泰伯第八 薄帝王而不为 贵为天子而友布衣 无愧平生事大难 冯道的故事 学问深时意气平 临大节而不可夺 怎样才算知识分子 文章自己的好 愚民政策 社会动乱之源 知人于微 求学的目的为什么 入山唯恐不深的隐士 秀才未必知天下事 文化复兴运动 三代之治 民主乎?专制乎? 大禹和墨子 子罕第九 利害交关的生命意义 历史文化先驱 礼的变态 良冶之门多钝铁 古之学者为己 行为心理学 不见顶相 见与师齐 减师半德 大丈夫当如是乎? 解脱生死 卖不出去的无价宝 不落醉梦中 水流花谢两无情 女人未必皆祸水 学而有成之难 勿轻后学 高帽压人低 意气凌云 三达德的重心 圣人之道与才 赞元禅师与王安石
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热门评论
  • 英文很糟糕宇宙人的评论
    南怀瑾大师的论语别裁,总算粗略的翻完一遍了。大概明白了,孔子为啥被称为圣人,为啥他在中国历史上有那么高的地位。上至宗庙朝堂,下至衣食住行,上至帝王重臣,下至黎民百姓,生活里的几乎所有问题,都可以从论语里找到答案。所谓半部论语治天下。此言不虚。
  • 管理咨询-郑顺吉的评论
    唐太宗的意见,常常被魏征、房玄龄这班大臣碰回去。有人说魏征、房玄龄了不起,但更了不起的是唐太宗,魏征没有碰到这种好老板,老早被怀疑了。张良为何找刘邦?也还是刘邦了不起,对他言听计从。这都说明长官和部下之间,要相互有信,下对上敬信,下对下信任,才有伟大的成就。--南怀瑾《论语别裁》
  • 关爱行动项目专员陆以燕的评论
    朋友在五伦的思想上也占一席,为什麽呢?有时候有许多话,许多心情和苦痛,上不可以对父母,下不可以对妻儿讲,只有找朋友讲,所以朋友为五伦之一。朋友是一种感情的结合,这是中国文化的特殊处,这个“弟”就包括了对兄弟、姊妹,一直到朋友,伸展到社会的友情。——南怀瑾《论语别裁》
  • 赤先生的评论
    接触南师在高三的语文课上,偷偷翻看从老师处借来的《论语别裁》《孟子旁通》,四川人诙谐的语言将庙堂学问走下神殿,从此折服。现在翻看序言不觉泪流满面,南师已逝,无法逆转,最后一个大儒。最初以为他是古人,谁知还活着,如今却真是仙逝。“凡所有相,皆是虚妄”
  • 月小刀的评论
    以前很爱书,不舍得借书给人,现在把喜欢的书在哪看完放哪里,让它与下一个读者不期而遇。手上的三毛《梦里花落知多少》会在一小时后放在市民中心…昨天把村上《没有色彩的多琦作》放在地铁,前天的《论语别裁》放在CA1706上;从西安回杭留下《谈话的泥沼》。听人说,放不下的东西一开始就不要拿,我能
  • 自在的老卡的评论
    【读书笔记】南怀瑾《论语别裁》(上)。在孔夫子这样的圣人面前,在《论语》这样伟大的作品面前,我能说什么呢?呜呼!吾不能也!//早些年在南京的秦淮人家吃饭,会送一本《论语》,火柴盒大小。随手翻翻而已,读不懂的,但也算是在内心埋下一颗国学的种子吧?不知道秦淮人家如今还做不做这样的雅事。
  • Miss-Gigi-L的评论
    #世界读书日#这个月4本书看完了,5月读书计划,手头上《论语别裁(下)》看掉,《纯粹理论批判》100页吧,不作不死,这本书既然买了就得看完还剩2本随机呗!加油![左上](^ω^)[右上]
  • Ailsa_JING_mua的评论
    《论语别裁》有这句话:古今中外的政治无论帝王政治、民主政治、专制政治、各种各样的政治,都被人类在这个世界上玩过。究竟哪一个政治体制好?哪一个政治体制绝对的对?谁敢下这个结论?当然有人下,那就是书生——书呆子。哈哈~大师好机智,好想对有些所谓学者们说you can you up[偷笑]
  • 爱在深秋1990的评论
    在这个平台上,认识了一些令人敬重、坚持不懈的传统文化传播者,如@南師如是說 @禪詩禪話禪宗 @钱穆与中国文化 等先生,日日参悟,日日有进。在名师良友指点下精研《论语别裁》,共同进步,岂不是修来的大功德!哪个功业可以比得上?同声相应、同气相求,便是我最想对这一簇关系中的有缘人说的话。
  • 东海独木舟的评论
    中国的五伦有君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,朋友在这种思想上也占有一席,为什么呢?南怀瑾说“有时候有许多话,许多心情和苦痛,上不可以对父母,下不可以对妻儿讲,只有找朋友讲,所以朋友为五伦之一。” 朋友是一种感情的结合,不是吗? 今日读《论语别裁》~ 我在这里:南京·南师大随园西山...