秦汉的方士与儒生

顾颉刚,王煦华导读

文学

顾颉刚 历史 中国历史 秦汉 思想史 蓬莱阁丛书 中国古代史 先秦史

1998-1

上海古籍出版社

目录
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内容简介
《秦汉的方士与儒生》讲述中国传统学术，经历清后期的低迷徘徊之后，从清末民初起，涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底，融通中西，不仅擘划了学术研究的新领域，更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学们经与学术风范，而后者也正是当今学术界，经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精迟钝要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单出原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可靠。
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热门评论
  • 起风了_Psyche的评论
    如痴如醉！《秦汉的方士与儒生》太可口了[大笑][微笑]
  • 梦里徽州徐国利的评论
    秦皇、汉武之比较——秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。劝始皇统一思想的李斯，他是儒家大师荀卿的弟子；劝武帝统一思想的董仲舒，他是《春秋》专家。（顾颉刚《秦汉的方士与儒生》）
  • 北京小刁民的评论
    《秦汉的方士与儒生》顾颉刚（1893一1980）中国史学家和历史地理学家。生平著述极富，编《古史辨》,出版有《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代学术史略》）、《三皇考》、《史林杂识初编》、《中国历史地图集》年古代史部分）、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》、《...
  • 守拙斋主的评论
    《文心》课题目： 1、什么是谶纬？ 2、释“正纬”； 3、刘勰对谶纬是何态度？ 4、 刘勰为何要在“文之枢纽”部分中专设《正纬》篇？请说出不少于两条理由。 关于第一题，可参顾颉刚《秦汉方士与儒生》中相关章节，是通俗易懂的解说。
  • 古柳书屋的评论
    《秦汉的方士与儒生》，顾颉刚有一个标题总结为“通经致用”。
  • 流星弦月的评论
    读过《秦汉的方士与儒生》 ★★★★★ 网页链接
  • 耕典者大木的评论
    发表了博文《看《秦汉的方士与儒生》中的神仙说》看《秦汉的方士与儒生》中的神仙说早在上古时期，中国并无神仙一说。对于原始先民而言，他们对自然界中不能解释的一切现象，求助于图腾。但是那时的图腾并不是以人的看《秦汉的方士与儒生...
  • 两个小三的评论
    书籍《秦汉的方士与儒生》 (来自豆瓣) 网页链接
  • 倾盆大脸的评论
    战国之末虽已把旧制度一齐打破，而旧思想的种子还由儒家传了下来，经武帝的栽种而发芽开花，造成了无数宗法组织极严密的家族，使得人民上面忘记了国家，下面忘记了自己。——《秦汉的方士与儒生》
  • 浙师大赵鑫鑫的评论
    【继续炫富】前天亚马逊送货只到了九本“大家小书”，剩下的一本《秦汉的方士与儒生》今天中午刚到。日子不过了！勒紧腰带……本人打算把“大家小书”这个系列的书都买齐了呢！
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