基督教教义史

伯克富

文学

基督教 教义史 神学 历史 宗教 神学教义 神学史

2000-9

宗教文化出版社

目录
绪  论 壹、教理史的主题 贰、教理史的职责 三、教理史的分类与方法 肆、教理史的历史 教理发展的预备期 壹、教父以及他们的教理观 贰、异端的福音 三、教会中改革的运动 肆、护教学与教会神学的发源 伍、反神哲派的教父 陆、亚历山大的教父 柒、神格唯一说 三位一体的教义 壹、关于三位一体的争论 贰、后期神学中三位一体的教义 基 督 论 壹、基督论的争辩 贰、后期基督论的检讨 论罪与恩及其相关的教义 壹、教父时期的人论 贰、伯拉纠与奥古斯丁论罪与恩的之教义 三、中古世纪的人论 肆、改革时期的人论 伍、改教后期有关人论的诸见解 赎 罪 论 壹、安瑟伦前之赎罪论 贰、安瑟伦至宗教改革前的赎罪论 三、改教时期之赎罪论 肆、宗教改革后之赎罪论 拯 救 论 壹、教父时期的拯救论 贰、经院时期的拯救论 三、改教与改教后期的拯救论 教会论与圣礼论 壹、教会论 贰、圣礼论 末 世 论 壹、居间之境 贰、基督再来与千禧年的盼望 三、复活 肆、最后的审判与最终的赏赐 人 名 索 引
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内容简介
《基督教教义史》追溯基督教教义的起源,叙述其发展、演变过程。基督教教义主要包括上帝论、三位一体论、基督论、拯救论、教会论、末世论等。其中基督论是核心、涉及在基督里神性和人性的关系,基督的位格和基督的事工在救椟人类中的作用等重大问题。对这些教义,不同时期的神学家都做出了有深度的阐释。
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热门评论
  • 熊嘎系该昵称已被占用的评论
    #每日书单# 《极简欧洲史》从三大元素:古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化入手,描述了它们如何彼此强化,又相互对立,最终进化为欧洲文明的内核;继而以哲学思维与民主制度的启蒙,医学的发展,形塑了现代文明的各种特质,使欧洲遥遥走在现代世界的前列。@开卷有益读书平台 @凌星在田野
  • siyan-WU的评论
    #阅读计划#1/100。20%《极简欧洲史》果然是一本不一样的历史课本,讲述的方式读来轻松有趣。前两章勾勒出的极简欧洲史,三个元素出发,古希腊罗马学术 基督教教义及日耳曼蛮族人的战士文化,四个连结点造就欧洲文明。全文通俗易懂,没有难解的专业词汇,配合绘制图文,更是利于归纳总结。
  • 中学生报官方微博的评论
    #悦读时光# 澳大利亚知名历史学家约翰•赫斯特在《你一定爱读的极简欧洲史》一书中,以古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化三大元素开篇,为我们梳理出欧洲文明所以能改变全世界的各种特质。清晰、幽默、发人深省的笔调,以及活泼的插图都能帮我们轻松地走进欧洲历史哦![good]
  • 鲋鲦的评论
    #五二卷#之十五~《极简欧洲史》 喜欢前半部分,特别是从古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化三大元素去推演欧洲文明的发展。后半部分没那么精彩,既因支线太多难梳理脉络,也可能是我更感兴趣古典和文艺复兴的欧洲吧。之后的科学革命、启蒙运动包括浪漫主义奠定现代基础的,反而不太关注了。
  • 同志平等权益促进会的评论
    【百年同性婚姻史】12世纪初基督教定下教义:牢不可破的婚姻唯一条件是男女双方互盟爱誓。结婚的乃是夫妻二人,牧师、见证人、仪式皆为虚幻。几百年来,同性关系饱受诟病,同性伴侣被施以刑罚,截止目前世界上绝大多数国家同性婚姻仍属违法。要争取同性婚姻权利,任重而道远。百年同性婚姻史
  • 银河系水兵的评论
    读《极简欧洲史》——为什么欧洲对现代文明的影响这么_共识网 作者从三大元素即古希腊罗马文化,基督教教义和日耳曼蛮族入侵的融合来描写欧洲之所以成为今日欧洲。如果读者在看了笔者介绍觉得没讲明白或者产生疑问,那么笔者就成功了:请看此书。 网页链接
  • Lking_Q的评论
    苦难史的犹太民族,虽与基督教,伊斯兰教同源,但随历史的发展人文,宗教文化,教义的不同,被基督教伊斯兰教所排斥,没收土地,没有耕种没有粮食,为了生存,想破脑袋,努力成为了最为富裕的民族.也是因为富裕,为了争夺财富,在历史上犹太人遭到了大肆杀戮.对旧约的坚信,为了应许之地收复,也使的犹太教徒更团结
  • jetzhang的评论
    读过《你一定爱读的极简欧洲史》 ★★★★★ “古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化,作者以极其通俗易懂的语言把上千年的欧洲史呈现在我们面前,作为一本普及读物着实不错!” 网页链接
  • 嘉彦er的评论
    36——《你一定爱读的极简欧洲史》 by 约翰·赫斯特 从古希腊罗马文化,基督教教义,日耳曼战士文化开篇讲述了这三大元素如何形成,如何彼此强化又相互对立,最终形成为欧洲文明的内核。最后还总结为什么近代以来欧洲总是抢第一,又上升到集权计划经济和权利分散的市场经济的效率
  • our_Prince_of_Peace的评论
    “一些改革宗网站和刊物中确实流氓成群,不过有相当一部分人是因为无知而人云亦云的。我在中国一些教会的经历更让我心平气和:大部分中国基督徒对路德神学一无所知,他们唯一知道的就是改革宗一些半吊子诠释的路德和基督教历史、教义史。但好消息是,情况开始转变。所以,我们要喜乐,要大大的喜乐。”