导论 从萨拉热窝到希区柯克……再回头 第一部分 原 因 一 “压抑性反升华”之僵局 批判理论与精神分析“修正主义”的对峙 矛盾是理论真理的标志 “压抑性反升华” 哈贝马斯，精神分析是自我反思 “对象的优势” 二 主体有原因吗? 拉康：从解释学到原因 实体与主体之间 基督教的三段式 为什么黑格尔不是人道主义的无神论者? “机械记忆”之谜 黑格尔的能指逻辑学 三 缺省的超我 享乐的法则 质询的分裂主体 昆德拉，或如何享受官僚制 “不要放弃你的欲望!” 自我罪恶、超我罪恶和本我罪恶 无力的凝视及其罪恶 幻想的战争 穿越幻想 第二部分 妇 四 典雅爱情，或作为大写之物的妇女 典雅爱情的性受虐狂戏剧 典雅的“邪恶的小鬼” 示范 从典雅游戏到《臭名昭著的游戏》 《臭名昭著的游戏》来到东方 五 大卫·林奇，或女性的抑郁 作为前拉斐尔派的林奇 剥掉身体之皮的声音 原因链上的裂缝 走出女性忧郁的主体性的诞生 意义一事件的纯粹表面 作为辩证唯物主义者的德鲁兹 “真正的起源”问题 ……