霍布斯国家学说中的利维坦

施米特

文学

政治哲学 施米特 霍布斯 政治学 哲学 思想史 政治 自由主义

2008-6

华东师范大学出版社

内容简介
中译本编者说明 中译本导言:自由主义和犹太人问题 霍布斯国家学说中的利维坦 序 一 旧约圣经起源;基督教—神学的(解释)和犹太教—神秘主义的解释;这个象征经霍布斯而复兴的意义和可能性 二 从文本分析和词源学来看霍布斯著作中的利维坦 三 利维坦是“会死的上帝”;同时,他又是代表的、主权的法人和一台巨型机器 四 这台巨型机器以一个技术上中立、不可违抗地起作用的机械装置臻于完善 五 这个主权代表死于内外之分 六 法制国家机器毁于间接权力的多元主义 七 这个象征落败,也不胜任相反的解释 附录 霍布斯和笛卡儿思想中作为机械装置的国家 完成了的宗教改革 论施米特的“利维坦” …… 《霍布期国家学说中的利维坦:一个政治符号的意义及其失败》是施米特在上世纪30年代中期的一部学术论著,论题接续其20年代至30年代初思考的政治学— 神学问题,充满曲笔,堪称施米特在非常政治处境中写的非常性的政治论著,在霍布斯研究史乃至西方政治思想史上也算得上一个理程碑。 《霍布斯国家学说中的利维坦》的英译本依据旧版移译,因而没有“完成了的宗教改革”和Maschke编后记,但选了一篇施米特写于1937年的文章《霍布斯和笛卡儿思想中作为机械装置的国家》,这篇文章的德文原文收在Maschke编的施米特文集《国家、大空间、法》一书中。
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热门评论
  • 末人青穹的评论
    “與一個以可計算的方式發揮作用的法律體系的理性統一來反對中世紀的多元主義,反對教會和其他‘間接’權力的統治要求。這樣一種理性的國家權力的職責首先在於對政治危險的完全承擔,同時對國家臣民負有保護和安全的責任。”——施米特《霍布斯國家學說中的利維坦》
  • 燯書的评论
    读过《霍布斯国家学说中的利维坦》 “总觉得此书是施米特对于施特劳斯《政治的概念》评注的一个回应,在第一章施米特就提到了施特劳斯,他说:犹太学者施特劳斯对于斯宾洛莎的研究证明了斯宾洛..” 网页链接
  • 云轻同学的评论
    【冯小茫:“利维坦”的命运——从霍布斯到施密特】网页链接“利维坦”是理解霍布斯政治思想的重要概念。卡尔·施密特号称“20世纪的霍布斯”,其思想受霍布斯影响颇深,他本人甚至还有一本讨论“利维坦”的专著——《霍布斯国家学说中的利维坦》。@观察者网
  • Energeia的评论
    我发现现在政治哲学怎么这么火,上知识论的课,左边的人在看霍布斯国家学说中的利维坦,斜前面的人在看1844年经济学哲学手稿,后面的人在看扭曲的人性之材。@我宣布我再不改名字啦
  • 南夕子姐姐好漂亮的评论
    发表了博文 《【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督》 - 【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督 ——读施米特《霍布斯国家学说中的利维坦》 &nbsp 【读书笔记】一个潜藏...
  • 南夕子姐姐好漂亮的评论
    写了《霍布斯国家学说中的利维坦》的评论《【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督》★★★★ “ 【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督 ..” 网页链接
  • 南夕子姐姐好漂亮的评论
    读过《霍布斯国家学说中的利维坦》 ★★★★ “对利维坦形象阐释的不同,反映着深层次的政治论争。施米特指出,霍布斯写作《利维坦》的理论目的在于“恢复属世权力和属灵权力的原初统一体”。为了普罗大..” 网页链接