目录
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辑一 生 生 死 死
优先关注生存底线 / 3
此心忍死最堪哀 / 6
通过法律运行正义避免王斌余式悲剧 / 10
道德与法律偕行遏制恶性杀人犯罪 / 14
减少一份绝望就减少一份危险 / 18
对灾难的道德记忆 / 22
野外探险与尊重生命 / 25
濒死处境中的求生选择 / 28
中国第一代富人的光荣与危险 / 32
警惕财富转变成肆虐的日常权力 / 35
亟待疗救的病苦 / 38
愿一份自白启动更多的反省 / 41
今夜,祈愿所有生命的平安 / 45
雪夜,想起了一个人 / 49
死刑究竟意味着什么? / 52
死刑能否达到赋予它的目的? / 56
死刑在何种意义上是正义的? / 60
从校园系列杀童案谈到谁之罪 / 64
人间正道是生生 / 68
辑二 道 德 的 底 线 在 哪 里?
中国人,你为什么如此生气? / 75
社会焦虑的精神成因 / 80
让温和成为中坚的力量 / 83
保护网上的理性空间 / 86
“荒唐禁令”吁请阐明和坚持底线伦理 / 89
范美忠风波中的道德底线 / 93
基本义务求同,精神资源存异 / 96
“责任中国”比“感动中国”更迫切 / 100
让道德模范继续是自己行为的主人 / 104
承担对快乐后果的责任 / 108
救助与回报 / 111
舍己救人是不是一种义务? / 119
从夏普感受一种独立的精神个性 / 122
个人追求无定所,公共事业有定规 / 125
厕纸见证文明 / 129
辨“各人自扫门前雪” / 132
国际关系领域里能不能讲伦理? / 135
藏獒的故乡在高原 / 139
道德重建的力量与信心 / 142
继承传统以再造道德文明 / 145
辑三 重 为 惠,若 重 为 暴
重为惠,若重为暴 / 153
法治的希望在于普通而坚韧的努力 / 157
官民比中的概念与问题 / 161
为何官多,何以成患? / 164
贫有道,贪亦有道? / 167
反腐之道的制度互动 / 170
对治权力腐败的六条途径 / 173
古代官员的读书风气 / 177
从“君主下的贤贤”到“民主下的贤贤” / 182
软实力与硬实力 / 185
中国三种“传统”的认识与选择 / 188
对历史应有的温情与敬意 / 192
今天是否还要继续解构“孔子”? / 196
中国的西部精神 / 199
一起物业纠纷的标志性意义 / 202
医患关系的伦理思考 / 206
看病难中的“物贵人贱” / 210
如何把药价降下来? / 214
免费了,新人为何还不去婚检? / 217
“换脸”一事应极其慎重 / 221
坏经济能使人变好吗? / 224
大学改制意如何? / 228
诉诸公共理性 / 232
港校与内地竞争是件好事 / 238
王选是院士也是好人 / 241
缩小贫富差距根本在基础教育 / 245
抄袭剽窃之风缘何而来? / 248
戒慎于强大的国家能力 / 252
附录 访 谈 与 答 问
底线伦理是我的冰山一角 —— —《经济观察报》访谈 / 257
《观察家》年会答问 / 273
就隐性采访谈义务冲突 / 276
大学不是市场,学界不是权力和利益的角逐场 —— —《科学时报大学周刊》访谈 / 282
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内容简介
《中国的忧伤》是国内知名学者、伦理学家何怀宏教授思考和评论中国社会道德现状与前景的一个记录和总结。《中国的忧伤》从生死、医疗、教育、法治、历史传统等方面出发,揭示出在盛世中国的当下,社会依然存在的伤疼,在分析批评社会中种种不公、暴力、腐败、偏见等不道德的现象的同时,呼吁坚守制度与个人的伦理底线,做一个有道德的中国人。
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