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代序:论美治主义 张培忠美的人生观 序 导言 第一章 总论 第一节 美的衣食住(附坟墓和道路) 第二节 美的体育 第三节 美的职业、美的科学、美的艺术 第四节 美的性育、美的娱乐 第二章 总论 第一节 美的思想 第二节 极端的情感、极端的智慧、极端的志愿 第三节 美的宇宙观(美间、美流、美力) 结论美的社会组织法 导言 第一章 情爱与美趣的社会 一、使女子担任各种美趣的事业 二、情人制 三、外婚制 四、新女性中心论 附:中国妇女眼前问题 第二章 爱与美的信仰和崇拜 一、纪念庙 二、合葬制 三、诸种赛会 四、情人的信仰和崇拜 附:美的国庆节 第三章 美治政策 一、国势部的组织法与其政策的大纲 二、工程部——美的北京 三、教育与艺术部 四、游艺部 五、纠仪部 六、交际部 七、实业与理财部 八、交通与游历部 九、结论——情人政治 附:组织全国旅行团计划书 第四章 极端公道与极端自由的组织法 一、共法与互约 二、共需与各产 三、共权与分能 四、共情与专智 结论 一、独立人 二、合作社 三、教育权独立 四、情感的国际派
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内容简介
本书收入张竞生先生《美的人生观》和《美的社会组织法》两篇宏论。在《美的人生观》中提出:美的人生观之所以高于一切人生观,就在于能在丑恶的物质生活上求得美妙有趣的作用;在疲弱的精神生活中得到刚毅活泼的心思。在《美的社会组织法》中提出:凡富与强的组织,如无美的、艺术的、情感的元素,则富的不免为资本家的凶恶和守财奴的乏味;强的不免为盗贼式的侵夺和凶徒样的专横。
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