茶席

池宗宪

文学

茶道 生活 池宗宪 茶文化

2010.8

生活·读书·新知三联书店

内容简介
懂得品茗是一种品味!从茶器的选用,到摆放茶席而成就的高雅情调,丰富了现代人们味觉飨宴之外的精神情调。人们聚在一起品茗创造了仪轨,扩张品茗在社会与空间的范围,从达官贵人到平凡百姓,无论是品的简约潇洒,或以隆重华丽厚实的外显,都得用心品,才知茶在无边。 茶席的魅力从何而生?作者借用密宗图像之一的「曼荼罗」,意为圆轮具足;将茶、茶器聚集,意图使茶席达到美学境地。本书作者带您从唐、宋、元、明、清,一路走到现代,窥看历代茶席风华,聚集每个时代品茗特质和茶器魅力,成为现代人习茶、布置茶席的美感地带,并在茶席的穿透愉悦中,建构你我随心所欲的茶席。本书共有十个章节,每一章再用多个小标题点示精髓,加上丰富图版对应,当带给喜爱品茗的读者从身、心、灵,以及视觉上多种层次体会「茶道」的美妙感受。 茶席的吸引力从何而生?明白茶席曼荼罗的基本图像就知晓:一次茶席想要表达的指涉程度为何?或在图像上、用器上创造华丽或优雅沉敛,或用方便善巧单壶孤杯陈列俭朴的茶席,或以瑰丽满席的茶壶、杯、托…茶器加上花器的幻化,来满足艳丽的丰盛。 取自茶器各体的审美趣味在哪儿获得?洞悉历代品茗风格和制茶之法,深入探索茶器形制釉色的结构,都将连动着茶人内化的底蕴,其实看似无形却有形,关连了整个茶席美感位置。布置茶席,因茶人之品味、茶客之需要而异。茶席布置产生的图像就如显现审美趣味,煞是短暂的剎那,如何化成永恒的心灵脚注?进行茶席曼荼罗先得了解如依密宗所规定仪则,如《大日经》所绘胎藏界曼荼罗;然,茶席的仪则可为初入门者得到依寻,但这非学习真意不可道,就如中国无茶道之名,却已历经唐、宋、元、明、清至今都已出现一套流传的「事实茶道」,直至20世纪才以「茶艺」之名,约定出品茗时由置茶、泡茶、注水、倒茶的仪则,但却都难现茶席曼荼罗。 事实茶道?或以中国茶道茶艺为名,但却又难和应用「曼荼罗」的观想、仪则等内容,模拟在茶席的外相表现,藉此对照出内化的心灵境界,所带来的精神愉悦。茶席曼荼罗的因缘,透过精心安排,用轮圆具足的具体茶席来摄众至尽:茶席是现实的坛城,宛若掌握品茶之宜与不宜;茶席曼荼罗的场域由单席的创造仪轨,以致扩充事实茶道的归纳,才足以筑出各式各样的茶席曼荼罗,或在室内的清供雅集,或在户外与自然山川的结合…,其实每一次茶席都可由内心随类赋形、挥洒自如的。
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热门评论
  • 亓间大漆的评论
    【亓间 · 大漆】【早茶】我写的字、泡的茶、缝的茶席、做的漆镯,只想发个自拍[害羞] 厦门·嘉莲街区
  • 古色_手工的评论
    枫之印五周年庆典活动完满结束,大家工作餐后返回工作室收拾残余,我带了的茶席更适合这里! 上海·枫泾
  • 陈治微博的评论
    我制作的小盆景被摆上茶席果然卓尔不群,美的简直不可方物[色]
  • 茶关系的评论
    無戒堂一日一席茶席·竹報平安
  • 丽江薛少的评论
    茶为席魂,心饮为上,解渴清心,茶滋于水,水籍乎器。茶汤无形,无器不盛。当下饮茶,温润泡法。茶席简单朴素,不急不躁,不疾不徐,茶汤表现细腻柔滑。茶席简单朴素,理性删繁就简,是心态宁静的表现,是繁杂之后的疏朗 丽江·束河古镇
  • LOUKAS咸妃的评论
    茶席设计真的蛮有意思的,图七三千一两的白毫银针真的满室馨香
  • 杂货铺的王掌柜的评论
    乘室友不在,剪了他的一支吊兰须,于是茶席上有迷你水培啦[偷笑][微风][微风][微风]
  • --晴天56---的评论
    因茶而有幸认识非常有亲和力的徐校长,设计茶席时的专注神情非常美,由内而外散发的魅力[鼓掌],很赞[赞],徐老师说的好我们一起美[害羞][害羞][害羞]
  • 张小玉Honey的评论
    方寸之间布茶席,一人起,两人止。生活真的很简单
  • 颐乐自在的评论
    不变的茶席我会精神疲劳的[鲜花]