待兔轩文存

李零

文学

李零 历史 考古 学术 论文集 中国 待兔轩 思想史

2011-5

广西师范大学出版社

目录
古书年代学 出土发现与古书年代的再认识 考古发现与神话传说 西周史 三代考古的历史断想——从最近发表的上博楚简《容成氏》、※公盨和虞逑诸器想到的 西周金文中的土地制度 西周金文中的职官系统 东周史 中国古代居民组织的两大类型及其不同来源 论秦代阡陌制度的复原及其形成线索 《商君书》中的土地人口政策与爵制 楚国族源、世系的文字学证明 楚景平王与古多字谥 “三闾大夫”考 平山三器与中山国史的若干问题 学术史 《管子》三十时节与二十四节气 齐国兵学甲天下 《孙子兵法》——古今中外及其它 释“中人” 道家与帛书 说“黄老” 道家与中国古代的“现代化” 张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传校读》整理说明
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内容简介
从器物想象追索上古中国的样貌、沿经典文本上溯精神源头的气象。作者在考古发掘的“重新发现”中,对上古中国进行了“重新发现”。本书是李零先生关于上古思想史与学术史等方面的研究成果,包括作者多年来陆续发表的较有影响力的学术论文,篇目由作者亲自选定,多为首次结集出版。
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热门评论
  • 正在出神的评论
    @没我找不到的电子书 能不能找一下李零的杂文集:《花间一壶酒》《放虎归山》《何枝可依》和《待兔轩文存》?最好是PDF,谢谢了!
  • 党人碑的评论
    《图解世界战争战法·装备、作战技能和战术》系列补入帝国时代(1776~1914年)和海上战争两册后,就全了;《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》、陈江的《明代中后期的江南社会与社会生活》、李庆新的《濒海之地:南海贸易与中外关系史研究》、李零的《待兔轩文存:读史卷》,下周有书读了。
  • 笨鸟堂的评论
    在《读书》上看过李零的读《动物庄园》,觉得这个人了不得,有意思。《贰时代》的作者潘采夫也挺推崇李零的。有一本李零的《待兔轩文存》,看不太进去。放了一段时间,最近要拿起来再看看。
  • 后大树将军的评论
    【老师】看完<兵以诈立>、<孙子古本研究>、<待兔轩文存>读史卷和<花间一壶酒>,彻底迷上李零了。他把孙子兵法讲的那个透,比大学里我听过的几个老师都好的不止一个档次。唉,北大的老师就是北大的老师。[给力]一个学识渊博的老师,对于想学习的学生该是多么重要![泪][泪][泪]
  • llcclclc的评论
    待兔轩文存:80年代启蒙思潮下的说法,光是强调以今人的立场重新解释历史,光是强调倒写的历史。还有一种是我强调的考虑,即今人的想法必含逆溯的偏见,要反复校对,反复消毒,特别是把西方史学积五百年之久根深蒂固的文化立场,把现代对古代的优越性,文明对野蛮的优越性,放进更大的时间尺度去理解。
  • 柱下一书生的评论
    学术,涉及三个界:考古、古文字、古文献。“三古”是基础学科,我重视,我喜欢,但对我来说,这是训练,不是目的,我更关心的是问题。三代无学科,问题并不属於哪个“古”。更何况,我是现代人,我的立足点还是现代。——李零《待兔轩文存·读史卷》!
  • 人文与社会的评论
    李零:《待兔轩文存》自序 - 早晨,到清华散步,站在王国维的纪念碑前,我常常想,陈寅恪说的"自由"到底是什么意思--"自由"不是白来的(The freedom is not free)。我请人刻过一方印,印文是"小字白劳"。"零"的意思就是... 网页链接
  • 理想国imaginist的评论
    此男是学术馆的主编,责编有《韦伯作品集》(全10卷)、史景迁作品系列、李零《待兔轩文存》等,就不说名了,怕学术女们爱上他,人家好歹有家室。话说,这照片拍的忒暴露形象:学术男也有深情风骚之时呐。#理想国年会#
  • 考古人许宏的评论
    发表了博文 《李零:我的回顾与检讨(《待兔轩文存》自序)》 - 我有个梦想的书屋,四面敞亮,一直在心中。真实的办公室呢,则是学校所赐,暂时借给我,地点在北大老化学楼的三层,挨着女厕所,很小。我刻了块匾 网页链接