皇权与绅权

吴晗,费孝通 等

文学

社会学 费孝通 吴晗 历史 皇权与绅权 政治 社会 中国

1988-10

天津人民出版社

目录
论绅士 论“知识阶级” 论师儒（以上费孝通） 论皇权 论绅权 再论绅权 论士大夫（以上吴晗） 论天高皇帝远 皇权下的商贾（以上袁方） 论王权与兵 论“家天下”（以上全慰天） 论绅权（以上胡庆钧） 绅权的本质 绅权的继替（以上史靖） 后记
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内容简介
《论绅权》之后删除胡庆钧《两种权力夹缝中的保长》、《从保长到乡约》两篇。
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热门评论
  • 机智的琪2的评论
    《皇权与绅权》传统的官吏并不认真做官，更不想终身做官。在做官时掩护他的亲亲戚戚，做了一阵，任务完成，就要告老还乡了。这时，上面没了随时可以杀他的主子，周围是感激他的亲戚街坊，他的财产有了安全，不事耕种而享受农业的收益。他们绝不冒险去觊觎政权，更不想改革社会制度。（这种人就是绅士）
  • 三径就荒的评论
    玩中研院的数据库，刷出来一篇1980年发表的〈孫吳政權的成立與南北勢力的興替〉（作者王霜媚），大论点和田余庆的江东化差不多，有意思的点是把江东化的过程描述为“国家规模的矮小化”，虽然看上下文像是在黑孙吴建国没蜀汉有气势（……），却又像是依了费孝通吴晗等人“皇权与绅权”的框架。
  • 马小河的评论
    求吴晗，费孝通的《皇权与绅权》[爱你]简体字版的，万分感谢[祈祷]@没我找不到的电子书
  • 怡然馨香的评论
    #本书#网上讨论乡绅想起这本《皇权与绅权》，上世纪三十年代在费孝通的倡议下，几位学者对当时中国社会结构进行了分析，虽各人观点迥异，如费孝通认为绅权是对皇权的约束，而吴晗则认为皇权独裁绅权是帮凶，但本书主旨在于提出问题并非定论，了解士绅阶层有助于理解中国农耕文明也助于解决农村问题
  • windybacon的评论
    本来是凑包邮的书，意外地好看，《皇权与绅权》看了第一篇简直醍醐灌顶，当然其实一起来的是《乡土中国》都是费孝通的书，真的超级棒！
  • 打脸的正确姿势的评论
    费孝通的《皇权与绅权》的确写的有意思，尤其是联想到近日公序良俗和乡绅管理的重提，果然所有的历史都是当代史
  • 虫虫笔记2015的评论
    行为经济学讲义：演化论的视角～～一个群体，不是完全没有结构就可存储信息或知识的。不同的社会结构，费孝通早已论证过（参阅费孝通、吴晗，1948，《皇权与绅权》，上海：上海观察社），一个社会有什么样的结构，决定了它可能积累什么样的知识。……有意思。
  • 射阳发布的评论
    #灯下悦读#【费孝通《皇权与绅权》】本书着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。本书之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。
  • 一知半解的Golden的评论
    《皇权与绅权》之全慰天“论家天下”：“所谓家天下，一是千千万万家，二是某家所统治。中国不是国，而是家天下。家族的事业、全能的家长、独裁的摇篮，没有治国的公仆，只有齐家的家长。虽西洋文化大量输入，形式上多少有所改变，但它依然是家天下。”#800本# 所以，改不掉的是融入骨髓的传统文化。
  • 树上的猫头鹰youyou的评论
    @lilykiss_tmr 费孝通有本《民国学术文化名著:皇权与绅权 》，这个肯定也很有意思哈哈哈～
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