目录
序言
日本人是西方世界观的奴隶
并列互补的八个关键词
微
一期一会
细节中体现整体
原始的身体感觉
内与外的同质性
日本的城市是村落
城市的描绘从室内开始
情感及羞耻心的关系
并
日本的民主主义
【展开】
【收起】
内容简介
近代扑面而来的西方教育体系和美学理论,早已抑制了我们内心对中国传统审美价值的认知。而黑川先生则运用了“日本是西方世界观的奴隶”的警语,为我们打开了通往重新审视自我内心、开启审美意识的门扉。
【展开】
【收起】
下载说明
1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
下载链接
热门评论
正如我们会如此喜爱樱花飘零的虚幻之美一样,日本人欣赏的似乎不是太阳般熠熠生辉的女性或英雄豪杰,而是觉得能够感叹月光之美的略显阴柔秀气的男性,以及皮肤娇嫩、白皙得近乎透明的女性是最美的。在背后支撑着日本审美意识的,可以说是死亡、破灭、反抗,是带着否定性质的特殊感觉。
现代建筑为什么特别容易沾染上污垢,这是以为内现代建筑的材料是无法与自然相呼应的。自然素材可以顺应环境,在风化中变得更美、在老化中回归自然,而现代建筑则不能。
日本人并不是单纯地喜欢简洁的形式,简介不是最终的目的,而是为了发挥素材质感所到达的一个结果。造型只是为了将素材之美发挥到淋漓尽致的配角。也就是说,对最能体现素材鲜活感的、尽可能简介的造型的探寻,就是日本人对造型这件事的态度。
我想也是因为这个缘故,日本才没有能够孕育出欧洲各国那样的哲学体系,但却使卓越的审美意识发达了起来。以为内思考如何活着的人生哲学在日本是没用的。不依托于所谓人类博爱、上帝、哲学之类,而是重视自己的身体感知,这是多么了不起的事情啊。
看起来日本人似乎没有生活准则或判断准则而言,换句话说,“只要是快乐的事就可以为之”,“为了追求美都可以尝试”。然而在此基础上又加了一条“不可以做丢人的事”的制约,而不是像西方通过上帝的价值观来约束行为的发生。
比如日本有一句成语叫“一期一会”。阐述的是:现在能够与这个人交流的瞬间,不会再重来。所以,要更加珍惜眼前的这个时间,这个人和这个地方。他们不会考虑从长远的角度来看待与这个人的相见对自己有什么意义,对未来的自己是否有利。这个理念的精髓是:眼前,这个瞬间,与这个人的关系,就是值得珍惜的一切。