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国史新论

作者：钱穆

类别：文学

出版时间：2012-10

出版社：生活·读书·新知三联书店

自序再版序中国社会演变一九五O年再论中国社会演变一九七七年略论中国社会主义一九八七年三月中国传统政治一九五O年中国历史上的传统政治一九七四年九月中国知识分子一九五一年中国文化传统中之士一九八一年九月再论中国文化传统中之士一九八一年十月中国历史上的传统教育一九七四年九月中国教育制度与教育思想一九七O年中国历史上之考试制度一九五一年冬中国历史人物一九六九年八月中国历史上之名将一九七七年十月中国文化传统之演进一九四一年冬

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内容简介

《钱穆作品系列:国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。《钱穆作品系列:国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”

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热门评论

汉服彭江的评论

《大学》八条目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，身、家、国、天下，皆是实际人生，但皆在外面。格、致、诚、正在内面，更实际。修、齐、治、平，须种种知识技能，但无内面一番心情，则外面种种知识技能皆将运用不得其所。……内圣外王，本末精粗，一以贯之。——钱穆《国史新论》
斯人不是诗人的评论

此實以物質繁榮，人情易趨涼薄。群體渙散，社會組織轉以工商團體之事業經營為主，不以人與人相處感情上之交融互洽為本。財富日增，人生情味日減。繼此以往，不加警惕糾挽，實有人倫道衰，天下將亡之憂。——錢穆《國史新論》
伊达家的mandy的评论

这周开读《国史新论》，虽然在新亚书院念过书，却并没有将其创院者钱穆先生的书读好，实在惭愧，现今补上，望未晚矣。
子咲的评论

今天拜读了钱穆先生的《国史新论》，有种与大师来了一场思想交流一样。感觉我的整个历史感被洗涤了。思想的深度在这里，我得好好跟钱穆先生交流交流。[思考][思考][思考]
Hilbeee的评论

钱穆先生（国史新论）1977撰文，认为西方民主政治并非良药，远不及中国传统的“治平大道”，亟待构造“士”之阶级。文中言“故中国四千年来之社会，实一贯相承为一人道人心人本之社会。修明此道以为社会之领导中心者，自孔子以下，其职任全在士。” 深以为然。
半亩方塘客的评论

按照钱穆《国史新论》，中国传统政治没有独裁
maggiehe566的评论

中国知识界，精神气魄最活跃的时代，第一自推战国诸子，第二便该轮到唐代禅门诸祖师。值得后代仔细研摩，竭诚崇敬。唐代一流豪杰，全走进禅寺中去了。—《国史新论》
范典Chris的评论

今天难得一见的狂风大作，躲在屋里翻钱穆先生的《国史新论》，与之前所读的几种钱著不同，在这本书里，钱穆先生拿了一堆的历史素材来谈当时的现实问题，明显有些牵强附会，傻得可爱。术业有专攻，即便是钱穆先生这样的大家，跨界谈学问也会踩着地雷的。
徐锦川的评论

治史贵能平心持论，深文周纳，于古人无所伤，而于当世学术人心，则流弊实大。——钱穆《国史新论》