我们都是食人族

[法] 克劳德·列维-斯特劳斯,Clau

文学

人类学 克劳德·列维-斯特劳斯 社会学 法国 我们都是食人族 哲学 2016 新书记

2016-8-1

世纪文景/上海人民出版社

目录
前言 莫里斯• 厄伦德 被处决的圣诞老人 “完全相反” 仅存在一种发展模式吗? 社会问题:割礼和人工生殖 作者自叙 人类学家的首饰 艺术家的画像 蒙田与美洲 神话思维和科学思维 我们都是食人族 孔德与意大利 普桑画作主题的变奏 女性与社会起源 疯牛病的训诲 母舅复返 新神话带来的证据 维柯的航迹
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内容简介
现代最伟大的人类学家 列维-斯特劳斯 写给普通读者的小书 以异域经验观照本地现实,以人类学家之眼理解当代文化 •输血、注射脑垂体提取激素、器官移植,是不是食人行为? •男性割礼被社会容许,可为何女性割礼侵害人权? •身为异教、迷信代言人的圣诞老人,当今转而成为了圣诞节的 象征,化身被成人鼓励的儿童梦想。这种转变是如何实现的? 本书为结构主义大师列维-斯特劳斯于1989年至2000年间,在意大利《共和报》所发表的16篇专栏集结,以及发表于1952年的《被处决的圣诞老人》一文。 在这些文章里,列维-斯特劳斯立足当时社会热点,探讨了如圣诞为何“习俗”风靡全球、疯牛病蔓延广泛、女性割礼是否侵害人权、亲子关系应基于血缘还是亲缘等议题,用结构主义和人类学的眼光审视自己身处的时代和社会,反思科学与自然的关系,告诉我们“所谓复杂或先进的社会,与被误称为原始或古代的社会,两者之间的距离远较人们认知的小上许多。” 就像出版于1955年的《忧郁的热带》一样,列维-斯特劳斯文章的写作时间并不标示它过期的时间。相反,他在这些文章中对当代社会的文化反思放到现在依然成立,且无比犀利,几近预言。
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热门评论
  • 寒山子-兮的评论
    读列维-斯特劳斯:我们都是食人族?!_共识网 在步步深入的论证中,却让我在深夜里读得毛骨悚然、后背发冷——不仅是对大师惊人的联想,更为最终他对何以“促使成人创造耶诞老人”提出的极其大胆的论断:现实生活中耶诞老人和其相关仪式的存在,凸显的是“成人和儿童的对立”,而 读列维-斯特劳斯:我...
  • zhjwmuse辄馨的评论
    写了《我們都是食人族》的评论《我们都是有良知的野蛮人》★★★★ “《我们都是食人族》是列维-斯特劳斯(台译李维-史陀)在1990年代以后到他去世之间在报刊上发表的短篇文章合..” 网页链接
  • 狂禅泓一的评论
    【是历史,更是现实 】 十八世纪的笛福,借鲁滨逊之口忏悔了现代人的“原罪”,即人对上帝或自然给予他的处境总是感到不满。今时今日,面对鲁滨逊的忏悔,身处二十一世纪的我们,能坦然地说我们的时代有所进步吗?列维-斯特劳斯说得好:我们都是食人族。
  • 经济观察报-书评的评论
    【是历史,更是现实 】 十八世纪的笛福,借鲁滨逊之口忏悔了现代人的“原罪”,即人对上帝或自然给予他的处境总是感到不满。今时今日,面对鲁滨逊的忏悔,身处二十一世纪的我们,能坦然地说我们的时代有所进步吗?列维-斯特劳斯说得好:我们都是食人族。 网页链接 #政治哲学#
  • hunterlt的评论
    也因为我们置身其中,我们很容易给予显而易见的理由,但欲与真实原因极为不同。因此,我们有澄清事实的责任。—《我们都是食人族》
  • M_瑞加贺改二甲的评论
    《我們都是食人族》豆瓣评分:7.6。【作者】克勞德.李維-史陀【出版社】行人文化實驗室【类型】【出版年】2014-11…网页链接 (@豆瓣app) 新买的,其实是人类学专栏结集【。】吃完来repo
  • 南京先锋书店的评论
    #午夜台版#所谓复杂或先进的社会,与被误称为原始或古代的社会,两者之间的距离远较人们所认为的小得多。——克劳德‧李维史陀《我们都是食人族》
  • zhjwmuse辄馨的评论
    读过《我們都是食人族》 ★★★★ “僅存在一種發展模式嗎?社會問題:割禮和人工協助生殖。这两篇很超前,也很有想法。还有一篇吐槽了蔡大师的纳人研究- -” 我們都是食人族
  • zhjwmuse辄馨的评论
    想读《我們都是食人族》 “想办法搞来” 我們都是食人族