目录
中译本前言 001
绪论 005
第一部分 知识的绝对主义
第一章 英雄主义的科学范型 017
科学中立的起源 020
科学变成进步与强权的保障 029
启蒙运动的文化斗争 031
新教的科学与美国大学 039
第二章 科学化的历史学与现代性理念 048
掌握时间•创造现代性 052
掌握事实 063
西方的帝国主义的科学化历史学 067
第三章 历史造就一个国族 081
民族认同的问题 083
历史与民族认同 087
天赋人权的意识形态 094
特纳的边疆理论 101
资本主义•宪法•美国历史 102
第二部分.绝对主义下台
第四章 美国史学的角逐 113
进步主义史学家修订美国史 119
佩里•米勒———还清教徒一个公道 123
社会史学家改造历史研究 126
社会史与多元文化主义的关系 131
第五章 发现科学的“泥足” 139
库恩的特洛伊木马 142
英雄主义科学的哲学盔甲 144
1960年代的这一代 148
重新评估英雄人物:牛顿和达尔文 150
真理与社会史研究的后果 158
相对主义回潮 161
不用英雄助威的真理 164
第六章 后现代主义与现代性的危机 172
后现代主义的历史谱系 179
文化史的兴起 187
后现代主义与历史学家 191
叙事上的问题 196
第三部分 新的学术理想国
第七章 真实与客观 209
相对主义对于真实性与客观性的抨击 211
务实的实在论 214
自然科学与人类科学的关联 217
客观性新论 219
认知过程的心理力学 225
叙事与语言 226
文本的文本性 229
第八章历史学的未来 235
冷战后的史学与科学 236
实用主义•务实的理性•公共领域 244
多元文化主义的前途 251
结构在过去的无形力量 259
总结 266
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内容简介
1960年代以来,美国历史学遭遇到后现代主义的冲击,历史学的求真功能受到质疑。 历史究竟是应该用来激发族裔文化自豪、自信还是应该传授有关往昔的客观事实?历史必须一再重写以消除种族与性别的成见,还是应该超越当今混乱的政治社会议论之上?传授一贯的国家历史是民主政治必须的吗? 面对一连串问题,本书通过对“历史真相”问题的重新思考,正面回应了这些危机。作者考察的并不仅是美国史学史,“而是把史学史、历史哲学和社会文化思潮、社会变迁结合起来”,既肯定了历史学的求真功能,又没有否定一部国家历史的必要。在此基础上,作者重新构建了历史学的根基,并提出了重建多元文化的美国史的具体设想。 本书在当代国际史学理论界享有盛誉,曾被广泛用作历史学教科书或必读参考书。
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