目录
出版说明
自序
导论 走出疑古时代
一 考古与思想文化研究
二 两种考古证据
三 学术史的再认识
四 古书新证(甲骨金文)
五 古书新证(简牍帛书)
六 结语:走出疑古时代
第一篇 论古代文明
一 中国古代文明的起源
二 古史、考古学与炎黄二帝
三 古本《竹书纪年》与夏代史
四 商代史和甲骨学研究展望
五 夏商周离我们有多远?
六 天下之中
七 关于《周易》的几个问题
八 西方中国古代研究的新趋向
第二篇 神秘的古玉
一 良渚文化玉器与饕餮纹的演变
二 论良渚文化玉器符号
三 吉斯拉玉琮的神秘
四 论含山凌家滩玉龟、玉版
五 论香港大湾新出牙璋及有关问题
六 太保玉戈与江汉的开发
第三篇 新近考古发现
一 西水坡“龙虎墓”与四象的起源
二 论二里头文化的饕餮纹铜饰
三 商末周初的多穿戈
四 克罍克盉的几个问题
五 再谈洪洞坊堆村有字卜骨
六 邢台新发现的西周甲骨文
七 史密簋铭所记西周重要史实
八 三门峡虢墓新发现和虢国史
九 益门村金、玉器纹饰研究
第四篇 中原以外的古文化
一 多彩的古代地区文化
二 非中原地区青铜器研究的几个问题
三 三星堆与蜀国古史传说
四 《帝系》传说与蜀文化
五 禹生石纽说的历史背景
六 商文化怎样传人四川
七 三星堆饕餮纹的分析
八 新干大洋洲商墓的若干问题
九 丰富多彩的吴文化
十 宜侯矢簋的人与地
十一 安徽南部的青铜文化
十二 论擂鼓墩尊盘的性质
第五篇 海外文物拾珍
一 针刻纹三角援戈及其他
二 鲜簋的初步研究
三 楚王■审盏及有关问题
四 古镜因缘
五 阿富汗席巴尔甘出土的一面汉镜
六 韩国金海出土的西汉铜鼎
七 力、耒和踏锄
八 日本胆泽城遗址出土《古文孝经》论介
第六篇 续见新知
一 良渚文化与文明界说
二 商周青铜器与文化圈
三 论洋县范坝铜牙璋等问题
四 重论夷方
五 秦封泥与秦印
六 商代夷方的名号和地望
七 城固两罍铭文的研究
八 关于鹿邑太清宫大墓墓主的推测
九 释楚帛书中的女娲
十 关于绵阳双包山汉墓墓主的推测
十一 谈“信古、疑古、释古”
十二 对《走出疑古时代》的几点说明
附录 本书所收论文出处
1994年版后记
1997年修订本跋
新版书后
后记
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【收起】
内容简介
《走出疑古时代》。作者李学勤先生,现为清华大学教授、博士生导师,中国先秦史学会理事长,“夏商周断代工程”首席科学家,国际欧亚科学院院士。自1992年李先生提出“走出疑古时代”口号以来,走出疑古已成为一种思潮,对学术界发生了广泛而深刻的影响。
本书是作者探索中国古代文明的一部高质量学术著作。全书共分六篇,第一篇论古代文明,第二篇神秘的古玉,第三篇新近考古发现,第四篇中原以外的古文化,第五篇海外文物拾珍,第六篇续见新知。主要涉及中国上古时期的历史文化、中原与边远地区的文化交流、早期的中外关系等主题。
李学勤先生的名著《走出疑古时代》初版于1995年,1997年又出了修订本,均由辽宁大学出版社出版。最近该书又由长春出版社出了新版(2007年1月)。如李先生在初版《自序》中所说,该书是其“继续探索中国古代文明的结果”,而且所及范围是“中国古代文明的前段,即自文明起源到汉代初年”。后面两个版本与初版相比,只是增加了《续见新知》一编,收入初版之后李先生新作的十来篇相关的短文,并校正、修改了初版中的“一些错误之处”。
《走出疑古时代》是李先生1992年针对中国近代乃至古代“疑古”思潮提出的一个口号,十多年来“走出疑古”又形成一种新的思潮,“对学术界发生了广泛而深刻的影响”;《走出疑古时代》在这种背景下迅速成为“当代的学术名著”,而且“很多大学的历史、考古、哲学等系把它作为本科、研究生的教材,或列入必读书目”(新版《出版说明》)。
1992年,李学勤发表了《走出疑古时代》这篇号角性的著名演讲,可谓恰逢其时。该文“编者按”强调说,此文“痛感疑古思潮在当今学术研究中产生的负面作用,于是以大量例证指出,考古发现可以证明相当多古籍记载不可轻易否定,我们应从疑古思潮笼罩的阴影下走出来,真正进入释古时代”。1995年,李学勤将相关论文集为一书,《走出疑古时代》被作为导论置于书首,并即以此为全书题名。 本书1995年出版后,引起了广大读者的强烈反响,清华大学葛兆光教授、复旦大学钱文忠教授等撰有书评,很多大学的历史、考古、哲学等院系把它作为本科、研究生的教材,或列为必读书目。1999年荣获国家图书奖提名奖。
1997年,此书再出修订版,流传颇广。伴随作者频繁的学术和社会活动及其相关著述的广泛传播,“走出疑古时代”迅速成为一股强大的思想潮流席卷学术界和思想界。
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