清代前期的政治认同与历史书写

陈永明

文学

清史 明清史 历史 思想史 陈永明 國家認同 文化史 清代

2011-12-1

上海古籍出版社

目录
绪论 上编:身分认同与社会话语 知其不可而为之:南明坚持抗清诸臣的抉择 遗民意识与“君臣之义”:黄宗羲的个案 降清明臣与清初舆论 明人与清人:明清易代下之身分认同 下编:社会记忆与历史书写 从“为故国存信史”到“为万世植纲常”:清初的南明史书写 清人观点下的南明史:以全祖望的南明人物传记为例 雍正朝《明史》的纂修 《钦定胜朝殉节诸臣录》与乾隆对南明殉国者的表彰 《贰臣傅》、《逆臣传》与乾隆对降清明臣的贬斥 附编 全祖望“素负民族气节”说平议 明遗民林时对考 全祖望族母张孺人考 引用书目
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内容简介
本书旨在探讨清代顺治、康熙、雍正及乾隆四朝,约一个半世纪的时间内,朝野如何通过对南明(1644-1662)兴亡的评述及南明历史人物的臧否,互动地建构了当时的社会话语,并因时制宜地塑造了对这段历史的集体回忆。 综观清代头一百五十年的历史,在争夺对南明史的解读权时,官、私之间实际上一直存在着一种互动的关系。清代康、雍、乾三代君主虽极渴望垄断社会话语的领导权,但在建构对这段历史的社会记忆过程中,他们却无法做到完全随心所欲,而须受到一定的社会条件所约制。由于统治者没可能全面控制整个意识形态角力场,故他们在以儒家伦理道德规范诠释历史时,仍须与汉族知识分子寻求共识,并在若干历史问题的观点上作出妥协。这亦解释了,何以在禁制社会上南明史异读的同时,统治者也不得不不断修订本身的论点,力求提出合乎华夏文化传统的解读理据。清政府对于南明“忠臣”评价的转变,便是此方面较为突出的例子。
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